老子不从社会运转来看平等的需要，而从
物极必反来观察，一时不能理解。比如，
《道德经》第五十八章说: 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”又如第二十二章所说: “少则得.多则惑。”第二十三章又说: “飘风不终朝，骤雨不终日。”第四十三路说:“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”又如第四十二章所说: “故物或损之而益，或益之而损。”
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