这个例子举得好。
《传习录》中有类似例子，良知是看你的目标的，如果是爱护环境，当然不要踩踏小草；如果是逃命，当然踩踏小草也是可以接受的。

如果目的是培养国家栋梁，要考虑打好还是不打好，因为二者不一定哪个能有利于孩子成为国家栋梁。
反之，如果自己也不知道孩子有没有成为栋梁的可能性，或者根本没有可能性，反而假借要培养国家栋梁而打孩子，这是私欲。

举个极端的例子，一个人马上要死了，看看自己的孩子，虽然犯错了，但是目的是想保持这一时的天伦之乐，放任不管当然也是“良知”。
【 在 juda 的大作中提到: 】
: 比如你揍孩子下不了手，如果想的是为国家培养栋梁，就容易下手了，这个就是良知，如果你受私欲影响，这个孩子自己的喜欢的不行，然后就下不了手。这就是不致良知
: 发自「今日水木 on V2178A」
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