王阳明说的很明确了，知善知恶是良知

而每个人的善恶标准都不同，老子说，“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已”，善恶实际上是个相对的概念。旧社会给穷人个馒头，对方对你感激涕零，现代社会给别人一个馒头，不再给点菜，对方都会觉得你在苛待他。

于是王阳明说，有善有恶意之动。真的想致良知，就要知道善恶的本质及其对人的意义，最后必然落到人的本质，也就是无善无恶的心之体

【 在 juda 的大作中提到: 】
: 比如你揍孩子下不了手，如果想的是为国家培养栋梁，就容易下手了，这个就是良知，如果你受私欲影响，这个孩子自己的喜欢的不行，然后就下不了手。这就是不致良知
: 发自「今日水木 on V2178A」
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