- 主题:大部分人都是没有良心的
所以这么多年,贵版讨论三农问题,一直都是闹哄哄的局面,一些有恻隐之心、认识到自己得到了命运的馈赠的人 vs 一群愚蠢而没有良心甚至还自以为掌握了政治经济学的家
那这就是咱们的认知冲突了。
你那个定义,不叫有良心,而是每一个具有基础的人性的正常行为。
我,作为一个受过一点点教育,勤劳工作的普通人,对”良心”的定义是,有恻隐之心,具有共情能力,做人做事遵从良知。
从这个角度来说,”良心”确实是一个很高的道德标准。
暂且不提这个高道德标准的“良心”,其实这里是一个很简单的对于”公平”的认知问题。
一个具有朴素的道德观的人,也会赞同,应该要有公平。公平的一个基本表现便是付出与收获应该是均等的。
回到老农民的社保现状这个问题,你就以你所掌握的经济学知识来评估,中国当代农民,他们的社会保障待遇,匹配他们对于社会的贡献吗?
【 在 yongqi1227 的大作中提到: 】
: 因为你说大部分人都没有良心,所以我才来问你对良心的定义是啥
: 我是认为大部分人都是好人,都是有良心的。我的定义就是,能在保护自己利益的时候,不损害或者不过分的损害别人的合理利益,就算是有良心了。
: 但我估计你对什么是“良心”,可能并没有一个清晰的认识,否则就不会无法回答我这个简单的问题了
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FROM 14.24.152.*
不能用贡献来确定养老待遇吧
1.贡献很难衡量,很难量化
2.即使很好量化,那么大家就不用交社保了,通过打分来决定养老金就行,类似于以前分房子。
要补偿老一代农民,我觉得是应该的。但怎么补偿,我觉得要因人因事而异。比如说,当年参加了国家工程,但没有得到补偿的,应该国家给予补偿。参加村里灌溉工程的,由村里补偿。参加县里工程的,县里补偿。
而且你说要公平,要恻隐之心,那么所有受到了不公平待遇的,都应该得到补偿,而不应该有职业/身份的差别。这个补偿,来自于收益的群体。
【 在 XinXiu 的大作中提到: 】
: 所以这么多年,贵版讨论三农问题,一直都是闹哄哄的局面,一些有恻隐之心、认识到自己得到了命运的馈赠的人 vs 一群愚蠢而没有良心甚至还自以为掌握了政治经济学的家
: 那这就是咱们的认知冲突了。
: 你那个定义,不叫有良心,而是每一个具有基础的人性的正常行为。
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FROM 218.108.210.*
暂且不讨论更高层次的道德。
所以你应该先学习一下《经济学原理》,先补充经济学知识,然后再看看中国的经济数据和社会保障数据
再来讨论这个问题。
【 在 yongqi1227 的大作中提到: 】
: 不能用贡献来确定养老待遇吧
: 1.贡献很难衡量,很难量化
: 2.即使很好量化,那么大家就不用交社保了,通过打分来决定养老金就行,类似于以前分房子。
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FROM 14.24.152.*
灌水而已
你觉得该怎么样,就说出你的观点呗。
如果觉得竖子不足与谋,那就不说,哈哈
【 在 XinXiu 的大作中提到: 】
: 暂且不讨论更高层次的道德。
: 所以你应该先学习一下《经济学原理》,先补充经济学知识,然后再看看中国的经济数据和社会保障数据
: 再来讨论这个问题。
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FROM 218.108.210.*
看的出来,大佬还是有知识分子的风度的。不用误会,我也没有其他意思。
你说到观点,那我的观点是,建(不知道哪个词不让发)锅后的这几代农民都被社会严重亏待了。但这个没法展开来讲,因为篇幅太大,在这个破论坛里也敏感词太多。
不过认真地说,如果准备去探究这个问题,应该按上面提示的路径来。
【 在 yongqi1227 的大作中提到: 】
: 灌水而已
: 你觉得该怎么样,就说出你的观点呗。
: 如果觉得竖子不足与谋,那就不说,哈哈
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FROM 14.24.152.*
良心就是基本人性,不虐杀,看到弱小残疾有恻隐之心,能帮助他人帮助他人,不因别人的悲惨而幸灾乐祸
【 在 XinXiu 的大作中提到: 】
: 所以这么多年,贵版讨论三农问题,一直都是闹哄哄的局面,一些有恻隐之心、认识到自己得到了命运的馈赠的人 vs 一群愚蠢而没有良心甚至还自以为掌握了政治经济学的家
: 那这就是咱们的认知冲突了。
: 你那个定义,不叫有良心,而是每一个具有基础的人性的正常行为。
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FROM 27.189.51.*
基本人性应该是生存和繁衍吧
【 在 speedboy2998 的大作中提到: 】
: 基本的人性。
: 因为现在很多人连基本的人性都没有了。
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FROM 222.129.1.*
也是吧,所以为了自己的生存生活繁衍打击伤害别人也是人性
【 在 rabbitB 的大作中提到: 】
: 基本人性应该是生存和繁衍吧 ...
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FROM 223.104.40.*