- 主题:天朝的治理哲学有个基本逻辑
这就是表达下对事件不同的看法
不至于吵架
只有拿钱发帖的我才骂
【 在 xbsn 的大作中提到: 】
: 为啥你俩在每个帖子都能吵起来？哈哈，感觉像严重的三观不合，又像是急着向对方证明自己。
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: 发自「今日水木 on ELS-AN00」
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 124.126.211.*
貌似有历史积怨
是不是在甲板有啥过节？
【 在 xbsn 的大作中提到: 】
: 为啥你俩在每个帖子都能吵起来？哈哈，感觉像严重的三观不合，又像是急着向对方证明自己。
: 发自「今日水木 on ELS-AN00」
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FROM 101.29.243.*
是的
社会的复杂性没考虑到
昨天有人发帖说王莽为啥改革失败
还有王安石
其实都类似
实际社会运行很复杂
【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: 图教授的主要问题是不能进行建设性的思考
: 只会挑毛病，让人觉得为了批判而批判
: 不考虑实际可行性，这个思维模式，让他做到制定政策的位置
: 9成9只会更烂不会更好
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 124.126.211.*
我喜欢讨论社会历史这些话题啊
欢迎多挖坑
大家和平讨论
【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: 貌似有历史积怨
: 是不是在甲板有啥过节？
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 124.126.211.*
明海禁的根本原因是闽浙士绅阶层的集团利益 + 朝贡体系导致的海贸亏损，
所以刘大夏毁郑和航海图还认为自己是利国利民。
我还是那个观点，国内学术界的症结所在是：科研圈子里没有足够多的能够对科研成果做出恰当评价的科研人员。
所以选择僵硬的数字也是无奈之举，矮子里拔将军，不应苛责。
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 建议你多读点儿书，基本了解一下天朝历史。
: 举例来说，明清都曾有长期的海禁政策，为了统治的稳定性和便利性，禁止海茂甚至出海捕鱼（清搞过沿海无人区，私自进入无人区就是重罪）。这类事情你知道吗。
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FROM 125.34.1.*
量化是必须的。
虽然弊端很多，但是比不量化大家浑水摸鱼贪污腐败横行好
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 治理的稳定性和便利性始终是第一位的，即使是社会发展需要，甚至国家安全需要，也得让位于治理的稳定性和便利性。
: 例如，封建社会几乎一直重农，轻工商（有些朝代里，工商户甚至是贱籍，社会地位很低），希望维持便于管理、也更稳定的小（自耕）农社会，即使为此限制了社会的发展进步也被认为是理所当然。
: 又如，宋明的以文制武，虽然事出有因（后唐五代藩镇之乱的教训），但有矫枉过正之嫌，其影响累积下来，使得国家军力不振，两次导致神州陆沉的悲剧。
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FROM 219.147.99.*
你先做到不要给我扣帽子画脸谱，再宣称自己“不吵架”。
【 在 luckyna 的大作中提到: 】
: 这就是表达下对事件不同的看法
: 不至于吵架
: 只有拿钱发帖的我才骂
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FROM 125.37.89.*
当体量太大、导致个体差异性太大的时候，越简单易行好懂的治理方式是越行之有效的。
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 治理的稳定性和便利性始终是第一位的，即使是社会发展需要，甚至国家安全需要，也得让位于治理的稳定性和便利性。
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: 例如，封建社会几乎一直重农，轻工商（有些朝代里，工商户甚至是贱籍，社会地位很低），希望维持便于管理、也更稳定的小（自耕）农社会，即使为此限制了社会的发展进步也被认为是理所当然。
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- 来自「最水木 for iPhone 11」
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FROM 222.129.134.*
你没必要太敏感，把没有大声颂扬的人都当作批评者甚至反对者。
首贴与其说是批评，不如说是在陈述对于历史和现实的观察。成年人的理智世界不应适用非友即敌的二值逻辑，陈述事实的人并没那么可怕。
【 在 ingeno 的大作中提到: 】
: 图教授的主要问题是不能进行建设性的思考
: 只会挑毛病，让人觉得为了批判而批判
: 不考虑实际可行性，这个思维模式，让他做到制定政策的位置
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修改:Krete FROM 125.37.89.*
FROM 125.37.89.*
虽然你俩都在高校，你多少还接点地气。
老图这种认识和情绪在高校教师队伍里很普遍，在各地出租车司机队伍里也很普遍。
【 在 luckyna 的大作中提到: 】
: 是的
: 社会的复杂性没考虑到
: 昨天有人发帖说王莽为啥改革失败
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FROM 42.80.85.*