- 主题:大学英语分精读和泛读
现代文能学坏,古文何以独善其身?
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 按照古文方法
: 很容易论证
: 教学也是这么教的
并不是。很多事情就是学古文学坏了^_^
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FROM 211.143.51.*
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 怎么知道是不是好人?
:
: 无论文理现在这块教育都欠缺。你看多少人一上来就看立场啥的,典型的传统儒家思想,先看是不是好人^_^
: ...................
古代有标准的,看看儒家对所谓礼教和君子的定义。
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FROM 52.131.113.*
尽信定义,不如没有定义。
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 怎么知道是不是好人?
:
: 无论文理现在这块教育都欠缺。你看多少人一上来就看立场啥的,典型的传统儒家思想,先看是不是好人^_^
: ...................
古代有标准的,看看儒家对所谓礼教和君子的定义。
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FROM 211.143.51.*
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 现代文能学坏,古文何以独善其身?
:
: 并不是。很多事情就是学古文学坏了^_^
: ...................
不客气的说,中国古代根本没有逻辑和理性的概念,把一切都往道德上靠。
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FROM 52.131.113.*
好吧,选择性无视,就算没有吧。
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 现代文能学坏,古文何以独善其身?
:
: 并不是。很多事情就是学古文学坏了^_^
: ...................
不客气的说,中国古代根本没有逻辑和理性的概念,把一切都往道德上靠。
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FROM 211.143.51.*
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 尽信定义,不如没有定义。
:
: 古代有标准的,看看儒家对所谓礼教和君子的定义。
: ...................
自己去看看就是
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FROM 52.131.113.*
新中国教育中本来就重理轻文,这是有时代原因的。
所以造成了好一点的学生都去学理工了,水平不咋的的学生才去学文
本来文科生生源质量就堪忧了,在学科上又没有开逻辑学的课
所以中国文科生水平就很难保证了。
看看网上那些公知,90%都是文科生,逻辑都不能自洽的,说出的话要笑死人
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
: 欠缺的是非形式逻辑那部分,这部分现有的教育是惨不忍睹。
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FROM 222.128.17.*
【 在 zoa 的大作中提到: 】
: 新中国教育中本来就重理轻文,这是有时代原因的。
: 所以造成了好一点的学生都去学理工了,水平不咋的的学生才去学文
: 本来文科生生源质量就堪忧了,在学科上又没有开逻辑学的课
: ...................
这事真没办法,只能自己教自己孩子了,不能指望学校。那些老师自己就意识不到这个。
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FROM 52.131.113.*
当然有了
自相矛盾就是韩非子提出来的
什么都能扎穿的矛,和什么都不能扎穿的盾,本来不能同时存在的
所以说 以子之矛,陷子之盾
逻辑上不成立的
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
: 不客气的说,中国古代根本没有逻辑和理性的概念,把一切都往道德上靠。
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FROM 223.72.74.2
水平不够,看不懂。
【 在 smallpapaya 的大作中提到: 】
【 在 lixianghui 的大作中提到: 】
: 尽信定义,不如没有定义。
:
: 古代有标准的,看看儒家对所谓礼教和君子的定义。
: ...................
自己去看看就是
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FROM 211.143.51.*