- 主题:Re: 我们家葬礼的文化内涵---诗歌与礼仪
所以这些公开的东西也都是给别人看的
你们家族都对这个世界这么执着
【 在 dalishen 的大作中提到: 】
: 那是比较私人的了，我妈其实是一个英语老师，几十年的班主任，在当地桃李众多，但最终走的时候还是回到老屋正寝，按传统礼仪，一如她嫁来的时候一样。
: --来自微水木3.5.2
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这句话很武断
【 在 tomatoes 的大作中提到: 】
: 临终非要回老家，她更希望回自己父母家吧？
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这些礼节其实是在慰藉后人，不完全是给别人看的
【 在 wonderman 的大作中提到: 】
: 所以这些公开的东西也都是给别人看的
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: 你们家族都对这个世界这么执着
: ...................
--来自微水木3.5.2
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后人似乎没有选择
【 在 dalishen 的大作中提到: 】
: 这些礼节其实是在慰藉后人，不完全是给别人看的
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FROM 60.25.30.*
对于你是
但很难保证所有人都这么想
所以我们在评价一个体系的时候 如果只从自己的感受出发 其实是失了偏颇的
后人没有选择的自由 这是体系的欠缺
【 在 dalishen 的大作中提到: 】
: 因为我们一直这个文化传统，我母亲家族比父族还更传统，所以对我们是很自然的事。
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FROM 60.25.30.*
那就好
这样说出来 人味儿就出来了
你之前说来说去的 我都感觉太机械了 完全无法触及内心 似乎就是一套不得不完成的过场 绑架了许多东西在里面
既然这是逝者真心所求 那么就是很好的
【 在 dalishen 的大作中提到: 】
: 可以选择的，也有一些人在殡仪馆火化，简单告别仪式。我妈内心偏好传统的
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FROM 60.25.30.*
得 你这就是偏见了
现代也没有什么大众认同的礼仪
主要原因还是中国人拒绝谈论身后之事 不能正确面对死亡
【 在 dalishen 的大作中提到: 】
: 现代礼仪更难触及内心，传统比现代的方式要用心的多，现代化带来的就是传统人情纽带的瓦解。
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FROM 60.25.30.*
人家这仪式保存了诗经楚辞开始的中华文化
不能说，对于你来说，
中华先祖的文化不重要
就不需要保存了
东晋南渡
宋室南渡
朱明北伐
文化不灭传承下来，实在是不容易
【 在 analytic 的大作中提到: 】
: 这是进步和发展。事物和文化必然有消亡和更替。
: 曾经很长的一段时间里我不明白为什么人会那么执着于死后的仪式，后来我明白了，这是源于人对死亡的恐惧，对死后意识永恒的寂灭的恐惧，所以活着的时候努力的想象死后的隆重，来对抗死亡的恐惧，用“被人纪念”的念想对抗对永恒寂灭的恐惧。虽然是徒劳，但是本能。其实，一切对天堂、九泉、鬼魂的想象构建，也都是源于内心的恐惧。
: 对死亡最好的尊重，对恐惧最好的对抗，就是坦然接受死后的寂灭和虚无，宇宙诞生了一百五十亿年，你出生前漫长的一百五十亿年，你能感知吗？不能。想到这些你恐惧吗？不恐惧。那么，你死后再也不能感知外界这个事，又有什么好恐惧的呢？又有什么可执着的呢？
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人类漫长的发现，形成了部落，城郭，民族，国家，家族，不能说都是没必要没意义吧？要维系这些组织，就必然要有相应的仪式。早都像你说的只遵从自己内心，人类早完蛋了
【 在 wonderman 的大作中提到: 】
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: 对于你是
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: 但很难保证所有人都这么想
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#发自zSMTH@TAS-AN00
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你没理解我
我是在跟楼主对话 是在他的语境之中
我并没有跟你说我的全部思想
事实上宇宙与心灵 外相与内相合而为一 都是同样的模式
一颗土星管着 怎么可能没有结构
我内在的思想结构已经完整了
【 在 laokxu 的大作中提到: 】
: 人类漫长的发现，形成了部落，城郭，民族，国家，家族，不能说都是没必要没意义吧？要维系这些组织，就必然要有相应的仪式。早都像你说的只遵从自己内心，人类早完蛋了
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: #发自zSMTH@TAS-AN00
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