- 主题:不明白学生背古文的意义
老祖宗留下的书法也有用，你觉得该不该学
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 有用。人生许多场景，别人两句应景的诗词把意境、心情表达得通透淋漓，你还在那儿记流水账+“我好+形容词”收尾呢。真不一样。
:
--
FROM 223.104.40.*
几千年历史，能文化输出的太多了，不差几篇在中国都没几个人研究的古文。
需要文化认同没毛病，靠学一大堆古文基本实现不了，老百姓生活的自由舒服比这个好用的多。
【 在 SHUOT 的大作中提到: 】
: 不学古文就没有文化输出了
: 其实很简单，直接移民连中文都不用学
: 证明英文优越性的文章也不少了
: ...................
--
修改:gesheng FROM 120.244.26.*
FROM 111.202.78.*
我孩子在10岁以前，要背诵300首诗，这是受益一生的人文修养
--
FROM 218.107.136.*
你不背就可以了
为啥要了解意义
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
: 对于我这四十多岁的人来说，还有很多知识点，谢安是不是太傅，他侄子是不是叫胡儿，他哥是不是叫无奕，王家媳妇儿这些关系信息有毛用？这些就是所谓引经据典了吗？
: 这篇文章有价值的就是那三句诗，体现一下文字之美
: ...................
--
FROM 223.104.134.*
学生学的古文，在中国是广为人知的，并不是“没几个人研究”，而且都很浅显。
【 在 gesheng 的大作中提到: 】
: 几千年历史，能文化输出的太多了，不差几篇在中国都没几个人研究的古文。
: 需要文化认同没毛病，靠学一大堆古文也基本实现不了，老百姓生活的自由舒服比这个好用的多。
--
FROM 222.131.242.*
该。
但是，书法是依赖工具以及环境的，不能随时随地兴致来了就写。而古诗文则是可以兴致来了就可以吟诵的。这是二者的区别。书法因为有这个限制，所以部分人去学是没问题的。而古诗文因为更通用更随性，在义务教育里加入，毫无问题，对于提升全民的文化都有好处。
以“自己”有没有用来要求砍掉这个砍掉那个，其实是很短视的。这跟“我用不着英语”就要求不要学英语，本质上是一样的。照这种逻辑，氧化还原反应，谁用得着？法拉第、楞次那些掰手指头判断磁力线方向的，几个人用得着？解析几何，几个人生活用得着？……都别学了呗？一刀一刀下去，直接六年义务教育小学毕业就搬砖去呗。想什么呢？你指着一屋子有各种可能性的中小学生，你就说这个没用那个没用？说小了，是阶层固化提前。说大了，和教育系统里某些两面人可能有相同目的。
【 在 longlong4036 的大作中提到: 】
: 老祖宗留下的书法也有用，你觉得该不该学
: :
--
FROM 117.107.176.*
中国学生英语是必修课，可是法语，意大利语，甚至塞尔维亚语，都用得着，你为什么不去学
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 该。
: 但是，书法是依赖工具以及环境的，不能随时随地兴致来了就写。而古诗文则是可以兴致来了就可以吟诵的。这是二者的区别。书法因为有这个限制，所以部分人去学是没问题的。而古诗文因为更通用更随性，在义务教育里加入，毫无问题，对于提升全民的文化都有好处。
: 以“自己”有没有用来要求砍掉这个砍掉那个，其实是很短视的。这跟“我用不着英语”就要求不要学英语，本质上是一样的。照这种逻辑，氧化还原反应，谁用得着？法拉第、楞次那些掰手指头判断磁力线方向的，几个人用得着？解析几何，几个人生活用得着？……都别学了呗？一刀一刀下去，直接六年义务教育小学毕业就搬砖去呗。想什么呢？你指着一屋子有各种可能性的中小学生，你就说这个没用那个没用？说小了，是阶层固化提前。说大了，和教育系统里某些两面人可能有相同目的。
: ...................
--
FROM 223.104.40.*
你甭给我下套。这些语言对我们来说都是工具，跟古诗文这些文化载体意义完全不一样。你后边说的几种外语，应用并不如英语广泛，需要时再作为二外学完全来得及。注意，我说的是“二外”，因为有英语的必修，中国学生普遍掌握了学习一门外语的方法，所以学起二外来才快。如果把英语必修也砍掉，啥外语没学过就去学那些什么法语意大利语等等，那就没那么容易了。同理，中国义务教育阶段学习一些古文（那些都是很浅显易懂的），也是学习古文的基础，将来有需要的时候，再深造即可。
背几篇古文就嫌累了？就觉得没用了？从系统设计或者说做事情的角度来说，适当增加冗余性可以提高系统稳定性。这世界并不是都那么确定的。啥玩意儿都想付出刚刚好？呵呵，那也意味着你的生活充满不确定性。你家的米面粮油是不是只有一周的用量？不是吧？你家电卡里是不是只充10块钱？也不是吧？你赶火车是不是踩着三分钟的线检票的？提前去岂不是浪费、没用？……你不想让你孩子学，可以不学啊，只学你认为TA将来有用的即可。万一TA将来上个考古专业，你看他古文底子差，哭不哭？或者他未来的老板将来在某个场景说了句应景的诗词，你孩子理解不了，说出些焚琴煮鹤的话，那也，，，挺有意思的哈。即便是自己业余看看历史，能读原文也比读别人嚼过的加过各种作料的要好吧。
这世界充满了不确定性，你想用极致的确定性去应对这个充满不确定性的世界？那会有无尽的lessons等着你去learn。
【 在 longlong4036 的大作中提到: 】
: 中国学生英语是必修课，可是法语，意大利语，甚至塞尔维亚语，都用得着，你为什么不去学
--
修改:whx83 FROM 117.107.176.*
FROM 117.107.176.*
滕王阁序，随便一句都是千古名句，作为中国人不背这种古文背什么？
【 在 mmcdxx 的大作中提到: 】
: 语言只是表达信息的一种手段，感觉中国的学生挺惨的，背那么多古文。今天网上看到了一篇“咏雪”：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
: 对于我这四十多岁的人来说，还有很多知识点，谢安是不是太傅，他侄子是不是叫胡儿，他哥是不是叫无奕，王家媳妇儿这些关系信息有毛用？这些就是所谓引经据典了吗？
: 这篇文章有价值的就是那三句诗，体现一下文字之美
: ...................
--
FROM 113.204.223.*
人的时间是有限的，你只能去学那些最有用的东西，古诗词现在看来就没那么实用，假如你对某些不那么实用的东西很感兴趣而去学，那另说
【 在 whx83 的大作中提到: 】
: 你甭给我下套。这些语言对我们来说都是工具，跟古诗文这些文化载体意义完全不一样。你后边说的几种外语，应用并不如英语广泛，需要时再作为二外学完全来得及。注意，我说的是“二外”，因为有英语的必修，中国学生普遍掌握了学习一门外语的方法，所以学起二外来才快。如果把英语必修也砍掉，啥外语没学过就去学那些什么法语意大利语等等，那就没那么容易了。同理，中国义务教育阶段学习一些古文（那些都是很浅显易懂的），也是学习古文的基础，将来有需要的时候，再深造即可。
: 背几篇古文就嫌累了？就觉得没用了？从系统设计或者说做事情的角度来说，适当增加冗余性可以提高系统稳定性。这世界并不是都那么确定的。啥玩意儿都想付出刚刚好？呵呵，那也意味着你的生活充满不确定性。你家的米面粮油是不是只有一周的用量？不是吧？你家电卡里是不是只充10块钱？也不是吧？你赶火车是不是踩着三分钟的线检票的？提前去岂不是浪费、没用？……你不想让你孩子学，可以不学啊，只学你认为TA将来有用的即可。万一TA将来上个考古专业，你看他古文底子差，哭不哭？或者他未来的老板将来在某个场景说了句应景的诗词，你孩子理解不了，说出些焚琴煮鹤的话，那也，，，挺有意思的哈。即便是自己业余看看历史，能读原文也比读别人嚼过的加过各种作料的要好吧。
: 这世界充满了不确定性，你想用极致的确定性去应对这个充满不确定性的世界？那会有无尽的lessons等着你去learn。
: ...................
--
FROM 223.104.40.*