特别是字意的最早出处。
《康熙字典》里面对各个汉字的意思都有解释，看看“斯”和“是”的意思出处好了。

1. “斯”
康熙字典【卯集下】【斤字部】斯
（古文）?【廣韻】息移切【集韻】【韻會】相支切，?音私。
【說文】析也。
【爾雅·釋言】斯，離也。
【註】齊?曰斯。
【詩·?風】墓門有棘，斧以斯之。
【箋】維斧可以開析之。
【呂覽·報更篇】趙宣孟見桑下餓人，與之脯一朐，曰斯食之。
【註】斯，析也。又【爾雅·釋詁】斯，此也。
【易·解卦】朋至斯孚。
【詩·召南】何斯違期。又【詩·小雅】鹿斯之奔。
【疏】此鹿斯與?斯柳斯，斯皆辭也。又【禮·玉藻】二爵而言言斯。
【註】斯，猶耳也。
【疏】耳是助句之辭。又卽也。
【書·金縢】大木斯拔。又賤也。
【後漢·左雄傳】郞官部吏，職斯祿薄。
【註】斯，賤也。又【正字通】雞斯，馬名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎雞斯之乗，以獻。又波斯，國名。又姓。
【吳志·賀齊傳】剡縣史斯從。又與鮮同。
【詩·小雅】有兔斯首。
【箋】斯，白也。今俗語斯白之斯作鮮。齊魯之閒聲近斯。又與纚同。
【禮·問喪】雞斯。
【註】當爲筓，纚聲之誤也。又【集韻】山宜切，音釃。義同。又【集韻】斯義切，音賜。
【詩·大雅】王赫斯怒。
【箋】斯，盡也。
【釋文】鄭音賜。又【韻補】叶新於切。
【蔡邕·短人賦】熱地蝗兮蘆卽且，蒲中蛹兮蠶蠕須，視短人兮形若斯。
【集韻】或作撕，亦作廝。
查看《康熙字典》扫描版：斯在《康熙字典》第480页 第4字

2. “是”
【辰集上】【日字部】　是； 康熙笔画：9； 页码：页493第26(点击查看原图)
〔古文〕?【唐韻】承紙切【集韻】【韻會】上紙切，?音姼。【說文】作昰。直也。从日正。【釋名】是，嗜也，人嗜樂之也。【玉篇】是，是非也。【禮·曲禮】夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。　又【博雅】是，此也。【易·乾卦】不見是而無悶。【又】是故居上位而不驕。　又姓。【姓氏急就篇】是氏，吳有是儀，唐有是光。　又【集韻】田黎切，音題。【公羊傳·僖十六年】是月者何，僅逮是月也。【註】是，月邊也。魯人語也。【釋文】是，如字。一音徒兮反。　又與氏通。【前漢·地理志】氏爲莊公。【註】氏，與是同。古通用。　又【韻補】叶市之切。【蔡邕·釋誨】予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。

由此可以看出，《康熙字典》里面“斯”作“这、此”的意思出现于《爾雅·釋詁》，《尔雅》最早收录于《汉书·艺文志》，其成书时间一般认为是战国时期。
“是”作“这、此”的意思出现于《博雅》，《博雅》，训诂书。魏张揖撰，隋曹宪为之音释。原名《广雅》，隋避炀帝广讳，改名。也即《博雅》（或名《广雅》）是后人为了增广《尔雅》而编，晚于《尔雅》。

由此可以推出，根据清朝康熙时期的文献资料，战国时期“斯”有“这、此”的意思，东汉末年三国时期“是”有“这、此”的意思。鉴于《孟子》历朝历代被修订过，尤其是南宋时期作为科举的范畴，被修改是很有可能的。
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