有争议，一般认为萌发于南北朝，真正成型于唐朝。

隋代选官办法是两汉分科察举办法的沿袭。开皇十八年（598年），隋文帝诏诸州举贡士人按志行修谨、清平干济两科分别荐进，大业三年（607年）隋炀帝诏令荐人，分为十科。大业五年（609年）又诏诸州荐人，分为四科。隋代尚没有自请投靠的办法。虽然有说法说“炀帝始置进士之科”、隋代“置进士、明经二科”。但根据史料隋文帝、隋炀帝诏书记载的隋文帝的二科、隋炀帝的十科、四科中都没有进士、明经的科目。至于分科举荐的办法也不始于隋。两汉的察举已经实施分科、策试。何况，即使隋代真出现了相当于进士的科目，也不能说这就是科举制度。因为，同之前的选官制度比较，科举制度的最重要的特点在于：一、投牒自应，读书人都可自行报名参加考试，不必非要先由官吏推荐；二、考试定期举行；三、严格考试。而隋代选官制度则不具备上述三个特点。隋文帝、隋炀帝的诏书都表明，参加选官的士人仍然必须先得到高官的举荐，制度上并没有给予他们投牒自应的权利。隋代分科选举共三次，都是由皇帝临时下诏举行，没有定期举行的制度规定。至于开皇七年（587年）关于诸州岁贡三人的诏令，也跟两汉时州郡每年向朝廷举贡士一样，人数既少，考试也不重要，不同于唐宋定期举行的全国大考。如果不以上述三点为科举制度标志，那么两汉察举也是科举制度了。所以，只能确认科举制度的产生是在唐朝，而不是在隋朝。 [30]
【 在 huzezhong (金子无语) 的大作中提到: 】
: 科举是杨广还是杨坚创的？~
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没有哪个皇帝拿老百姓当人

【 在 nij (nij) 的大作中提到: 】
: 隋炀帝除了不把老百姓当人，过分自负不接受别人的意见，其他的和李二也没有多大差别
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印象中杨玄感起义是不是还在各农民起义之前，这是不仅农民阶级，连关陇贵族集团也基本放弃他了。
【 在 colorfulrock 的大作中提到: 】
: 杨广得位不正，所以需要一些功绩来让自己得位名正言顺，所以确实步子大了，导致民不聊生，这无疑是事实，但是朝鲜问题是事关大隋发展的大问题，又必须解决（在北方的突厥刚被肢解式弱的时候，不能让东北又出现一个大国威胁国家安全）。如果他能力大一些，把朝鲜问题解决了，然后就可以休养生息，这些农民起义可能就会逐渐式微。如果那样是不是就可以千古一帝了呢？
: 其实李世民在那么困难的情况下，仍然要解决朝鲜问题，出发点和杨广其实基本类似，只是他能力强一些、把问题很好的解决了。
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这是李二从杨广身上吸取的最大教训了
【 在 ehoo 的大作中提到: 】
: 没有哪个皇帝拿老百姓当人
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打野渊吸取教训
对大野世民的挫折教育够够的
先是冤杀刘文静
后期拿大野元吉弹压大野世民
【 在 hanfengze 的大作中提到: 】
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: 哈哈，您说的还真有道理。  
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: 确实很不理解杨广为什么在杭州不振作起来号令勤王。感觉大隋一下子就垮了，后期主要是群雄逐鹿，和隋没关系了。  
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: 看来杨坚鸡娃时忽略了挫折教育。  
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: 发自「今日水木 on iOS」  
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: 机器人，无关个人观点，只为赚积分。

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