禁“私习”，那万历年的邢云路是怎么发现大统历有问题的？邢云路最后奏请改历，也获得批准了。

同一时期，欧洲教会对天文学的压制要残酷的多，动不动就烧死几个异端科学家，伽利略到164x年死之前还被关着呢。但是这一点没有影响欧洲天文学的发展。

这些事实说明，科学的兴衰，主要还是社会生产力、文化发展的关系。这才是符合马克思主义唯物史观的结论。

欧洲社会、文化发展到了那个时期，足以冲破，教会残酷的束缚了。在火刑柱面前，中国“禁止私习天文”这种意在加强学术管理的法条还真算不了什么。把原因怪在这上面，无视明前期继承的社会文化烂摊子才是莫名其妙。

【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 你那个野文章不知道是谁写的，不算数。
: 看我楼顶的截图，那个是明朝徐光启在修历的时候给崇祯皇帝写的奏折。
: 奏折里写明了“私习天文律有明禁而监官不知律意”
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修改:tianc03 FROM 223.104.38.*
FROM 223.104.38.*

因为根据大统历预测日食，日食发生的时间发生了重大偏差，差了“二刻”（30分钟）
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 禁“私习”，那万历年的邢云路是怎么发现大统历有问题的？邢云路最后奏请改历，也获得批准了。
: 同一时期，欧洲教会对天文学的压制要残酷的多，动不动就烧死几个异端科学家，伽利略到164x年死之前还被关着呢。但是这一点没有影响欧洲天文学的发展。
: 这些事实说明，科学的兴衰，主要还是社会生产力、文化发展的关系。这才是符合马克思主义唯物史观的结论。
: ...................
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FROM 111.9.5.*

自然科学史也是史，既然是史当然就看证据，一手证据最佳，明白了？
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 那么你是相信徐光启，还是相信这位中科大自然科学史的博士？
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FROM 220.194.45.*

对啊，那你知道吗，邢云路自己就是非常精通天文历算。实际上洪武体制到了中后期，早就变化了。大明律都改了不知道多少了。要是明初就有诞生邢云路的社会文化土壤，那天文照样还是能发展起来的。

洪武禁止私习天文，这个点一向是满遗热衷的黑点。这帮家伙自己觉得屎香，却指着别人饭碗里的米糠说难吃罢了。

【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 因为根据大统历预测日食，日食发生的时间发生了重大偏差，差了“二刻”（30分钟）
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FROM 223.104.38.*

西洋传教士到中国来传教，只是表面工作，他们的主要任务，是间谍。
明朝来华的那批传教士都在朝廷当差，哪有什么时间传教，即便是传了一个人，那也是
业余时间顺手的事情。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 你的帖子，帮两件不同的事情混在了一块。
: 天主教传教士来中国，是为了传教，不是来传科学的。他们自己也不懂科学。
: 当年的典故，范文澜在《中国哲学通史》里，明末天主教一章里，已经说得清清楚楚。
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