- 主题:罗雅谷、汤若望等人修崇祯历,用的是全数10万的弦表
这样的表,在当时那个时代,除了在中国,别的地方造不出来。历书里的某些关键数据,甚至计算到了千亿级别。
就为了这些弦表,就值得他们万水千山跋山涉水来中国呆一辈子。
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FROM 111.9.5.*
羽陵在《1629年,当中国面对西方科学》中写道:
“汤若望保存了明末刊行《崇祯历书》的雕版,并献给了清政府。且当时清政府迫切期望一部新历法来印证其天命所归,汤若望对《崇祯历书》作了删改和修订,顺治亲笔题名为《西洋新法历书》,《崇祯历书》终于得以另一个面目颁行于世。
但汤若望最终因为这部历法获罪入狱,几乎遭磔刑(被孝庄救下,新帝登基,他的好日子就到头了),不久病死了,即所谓‘历狱'。”
【 在 txgx 的大作中提到: 】
: 别美化你美爹,
: 白皮留在中国的唯一目的就是偷窃!!!
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FROM 117.147.20.*
汤若望历明至清,其在清朝尚未掌握置闰之法,而胡乱置闰;终因预测日食失败而险些被杀。由此更可见,崇祯历书之真正制定者乃中国教徒,汤若望全系窃取作者之名。故至多年以后,仍不能掌握其基本算法!
【 在 txgx 的大作中提到: 】
: 羽陵在《1629年,当中国面对西方科学》中写道:
: “汤若望保存了明末刊行《崇祯历书》的雕版,并献给了清政府。且当时清政府迫切期望一部新历法来印证其天命所归,汤若望对《崇祯历书》作了删改和修订,顺治亲笔题名为《西洋新法历书》,《崇祯历书》终于得以另一个面目颁行于世。
: 但汤若望最终因为这部历法获罪入狱,几乎遭磔刑(被孝庄救下,新帝登基,他的好日子就到头了),不久病死了,即所谓‘历狱'。”
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FROM 117.147.20.*
罗雅谷,汤若望等人来中国最大的使命,就是造这个以10万为全数的“八线表”。
如果你家父母还保存有上个实际五六十年代的数学教材,这些教材后面都至少
附有以1万为全数的正弦表、正切表、对数表等。这些表在我国,直到八十年代还在印发,
直到计算器的普及,以及计算机时代的到来。
也就是说,这些弦表,从崇祯年间起算,陪伴了人类文明三百多年,是人们
进行高精度科学计算的主要工具之一。
【 在 txgx 的大作中提到: 】
: 羽陵在《1629年,当中国面对西方科学》中写道:
: “汤若望保存了明末刊行《崇祯历书》的雕版,并献给了清政府。且当时清政府迫切期望一部新历法来印证其天命所归,汤若望对《崇祯历书》作了删改和修订,顺治亲笔题名为《西洋新法历书》,《崇祯历书》终于得以另一个面目颁行于世。
: 但汤若望最终因为这部历法获罪入狱,几乎遭磔刑(被孝庄救下,新帝登基,他的好日子就到头了),不久病死了,即所谓‘历狱'。”
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FROM 218.88.31.*
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 罗雅谷,汤若望等人来中国最大的使命,就是造这个以10万为全数的“八线表”。
传教士来中国的最大使命,难道不是传教吗?
带来一些当时比较先进的西洋玩意儿,只是为了进身引见之计。
: 如果你家父母还保存有上个实际五六十年代的数学教材,这些教材后面都至少
: 附有以1万为全数的正弦表、正切表、对数表等。这些表在我国,直到八十年代还在印发,
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FROM 112.47.98.*
这批人来,主要为了解决当时西方天文数学界的高难度问题,不是为了来传教的。
他们崇祯历书历指里记载的,都是当时西方教会对天文数学的最难、最新认识,毫无保留。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 传教士来中国的最大使命,难道不是传教吗?
: 带来一些当时比较先进的西洋玩意儿,只是为了进身引见之计。
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FROM 218.88.31.*
确实有很大的争议。
崇祯七年,汤若望协助徐光启、李天经编成《崇祯历书》一百三十七卷。
清朝建立之后,汤若望把《崇祯历书》删减之后改名为《西洋新法历书》,进献给清廷,最终被颁布为《时宪历》,颁行天下。
这里面有挂羊头卖狗肉的问题,中国的历法出口转内销,其实根本没出口过。
《崇祯历书》是我国最早吸收西方先进天文学知识对中国传统历法进行改革的大型学术著作。在汤若望的表述下,意思就变了,就是西洋新法。
【 在 txgx 的大作中提到: 】
: 他们的主要任务是偷窃!!
: 崇祯历书之真正制定者乃中国教徒,汤若望全系窃取作者之名。故至多年以后,仍不能掌握其基本算法!
: 你太幼稚了。
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FROM 112.47.98.*
徐光启是一心想学西方先进科技,但是西方教会并不掌握这些知识,更不用说派出来的几个传教士。在西方在当时的欧洲,教会是迫害伽利略、布鲁诺的反动势力。
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 这批人来,主要为了解决当时西方天文数学界的高难度问题,不是为了来传教的。
: 他们崇祯历书历指里记载的,都是当时西方教会对天文数学的最难、最新认识,毫无保留。
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FROM 112.47.98.*
徐光启的天文历法只是和那几个泰西传教士相比,差得很远。那几本历指里写的推步算法和原理,他基本没看懂。
天文历法知识,我国从南宋到元有一个断层,从元到明又是
一个断层。到了明末,已经看不懂人家写的历书原理了。
【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 徐光启是一心想学西方先进科技,但是西方教会并不掌握这些知识,更不用说派出来的几个传教士。在西方在当时的欧洲,教会是迫害伽利略、布鲁诺的反动势力。
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FROM 111.9.5.*
明末的王锡阐看懂了,还挺透彻的,推荐你看一下五星行度解等他的著作。
崇祯历书对天文知识介绍的大而全,可惜没有特别系统、有条理性,致使王锡阐这种数学家,虽然从数学上理解了,但没有形成正确的天文观,非常遗憾
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 徐光启的天文历法只是和那几个泰西传教士相比,差得很远。那几本历指里写的推步算法和原理,他基本没看懂。
: 天文历法知识,我国从南宋到元有一个断层,从元到明又是
: 一个断层。到了明末,已经看不懂人家写的历书原理了。
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FROM 117.133.68.*