整个中国文化史都可以推翻。

子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”（二代是指夏和商）
哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”
子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。”
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不承认论语就是不承认中国文化史，因为中国文化史就是论语的应用。
今天可以反对论语，但是他对中国文化的影响是既成事实。

【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 承认夏，也可以不承认论语。
: 老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。
: 老子强调了与时俱进。
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自说自话没用，历史放在那里

【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 百家争鸣还是独尊儒术，谁是中国文化之源，这个问题早就被解决了。
: 至少在五十年前，是已经被解决的问题。
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可见你不读书，徒增笑尔。
《齐民要术》在序言里已经写得清楚明白：“《书》曰：“稼穑之艰难。”《孝经》曰：“用天之道，因地之利，谨身节用，以养父母。”《论语》曰：“百姓不足，君孰与足？”汉文帝曰：“朕为天下守财矣，安敢妄用哉！”孔子曰：“居家理，治可移於官。”然则家犹国，国犹家”

正宗的儒家思想。

【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 随便列举一例。
: 《齐民要术》，属不属于中国文化？
: 《齐民要术》无疑是中国文化的重要组成部分。它不仅是中国现存最早最完整的古代农
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没有种的朋友当了王侯将相，不还是欺骗压榨老百姓？这才叫然并卵。

【 在 zszqzzzf 的大作中提到: 】
: 种庄稼当然是艰难的工作，孔老二是鄙视的。
: 他认为通过欺骗的手段，就可以让农民一直服从管理。
: 然并卵。王侯将相宁有种乎？
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