- 主题:不承认夏，就是不承认《论语》
是中国文化历史的一部分。
自汉武帝之后，西汉就走了下坡路。
东汉就不曾好过。
然后就是四百年的乱世。
唐初，开科举，唐太宗尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中矣！”
“入吾彀中”，掉入了我的圈套。李世民这句是大实话。
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 罢黜百家，独尊儒术，也是中国文化历史的一部分。
: 历史文化可以反思，但是不能因为不好，就否认他曾经存在。
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FROM 112.47.224.*
虽不足证，但莫须有
是同一种思维模式
【 在 isaacova 的大作中提到: 】
: 不足征，文献不足，当然，这也不是否认
: 否认夏有几个层次：
: 一是否认中华文明能出现在夏这个时代
: ...................
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FROM 111.2.191.*
论语中有错，就是整本论语都错？论语整本都错，就是中华文化都错？
逻辑混乱啊
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 整个中国文化史都可以推翻。
: 子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”
: 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”（二代是指夏和商）
: ...................
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FROM 120.244.202.*
你是从哪儿认定论语有错的？
【 在 thecommon @ [History] 的大作中提到: 】
:
: 论语中有错，就是整本论语都错？论语整本都错，就是中华文化都错？
: 逻辑混乱啊
: 【 在 ssava 的大作中提到: 】
: : 整个中国文化史都可以推翻。
#发自zSMTH@VER-AN10
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FROM 124.127.67.*
如果论语中有错的地方，那么就等于整本论语都是错的。如果论语整本都是错的，那么就等于整个中华文化都是错的。
你是这个逻辑吗
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 你是从哪儿认定论语有错的？
:
: #发自zSMTH@VER-AN10
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FROM 114.254.3.*
您不觉得自己很奇葩吗
【 在 thecommon @ [History] 的大作中提到: 】
:
: 如果论语中有错的地方，那么就等于整本论语都是错的。如果论语整本都是错的，那么就等于整个中华文化都是错的。
: 你是这个逻辑吗
: 【 在 ssava 的大作中提到: 】
: : 你是从哪儿认定论语有错的？
#发自zSMTH@VER-AN10
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FROM 124.127.64.*
奇葩的不是您吗
因为论语里有几句提到了夏，
所以反对夏的就是反对论语
——这个逻辑不就是他说的，只要反对论语里的一句，就是反对整本论语
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 您不觉得自己很奇葩吗
:
: #发自zSMTH@VER-AN10
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FROM 101.82.141.*
你能解释一下吗
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 您不觉得自己很奇葩吗
:
: #发自zSMTH@VER-AN10
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FROM 114.254.3.*
只要认真读一下论语里面这几句，就知道在周朝的时候，夏是很明确的真实存在，因为夏的风俗礼仪历法跟商周都有明显的区别。
不承认夏的存在，首先要把论语的记载证伪。你无法证伪，就驳不倒夏，因为文字记载是强有力的证明。
【 在 thecommon 的大作中提到: 】
: 你能解释一下吗
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FROM 219.141.182.*
我就是这个意思。
就好像道德经，我就遇到过几个神神叨叨的，开班讲课，说《老子》两千年传承的都是错的！马王堆挖出来是《德经》在前，《道经》在后，正确的是《德道经》！他的书还出版了。
我听了只有哂笑。错就错了吧，《道德经》能够有今天的影响力，靠的就是这本错经呢。历史没法假设。我还假设如果传的是《德道经》，压根不会成功呢。
讨论历史只能讨论既成事实。儒家的影响放在那里，谁也推翻不了。你今天就算把儒家打翻在地，再踏上一万只脚，你的列祖列宗还是儒家教化下的子民。
【 在 moonwalker 的大作中提到: 】
: 罢黜百家，独尊儒术，也是中国文化历史的一部分。
: 历史文化可以反思，但是不能因为不好，就否认他曾经存在。
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修改:ssava FROM 219.141.182.*
FROM 219.141.182.*