这说法不靠谱，江浙一代以余开头的地名很多，这是百越语言的遗留，百越语系的特点就是
人名、地名中修饰词在后面，前面是主名词，什么余啊姑啊可能就类似村啊庄啊之类
【 在 netcom 的大作中提到: 】
: 浙东宁绍平原一带关于大禹治水的遗迹很多
: 杭州西南的余杭区，就有一条“禹航路”
: 有一种说法（可能追溯到晋时期），“余杭”名字的来源，就是“禹航”
: 另有一种观点认为大禹治水的时代大致和浙东卷转虫海退时期相仿
: 先人看到曾经被大海淹没的平原重新出现，就构想了有位神话人物帮助实现
: 后来就和中原一带的神话慢慢结合起来了
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挖出来当年伊洛全是水
【 在 sleepless2 的大作中提到: 】
: 说当时暴雨一连下了四个多月。整个河洛地区一片沼泽。不过话说回来。我在洛阳四十多年。还从没有见过如此暴雨。大雨一连下了三四天倒是遇到过。可能当时气候有变化。大家分析一下。


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肯定迁徙付出比治水还要大
治水只是大家去服劳役
迁徙，意味着放弃所有走向未知
那时候即便旷野到处是
开荒就够一代人喝一壶的


【 在 un0 的大作中提到: 】
: 大禹治水一个疑问
: 大禹为啥要治水？部落迁徙到北方高地投入产出比 比治水 好很多吧？过几年水落了再回来
: 如果北方高地已经有其他敌对部落生活搬不过去，为啥没被敌对部落趁水打劫，就像关羽水淹七军那样？史前人类数量很少 ，没有人多地少问题 ，北方宜居地区都被占领，不太可能
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大禹治水肯定是在黄淮流域，浙江的河流没什么好治，河流短促入海，且河道基本稳定，后世你看什么时候要费大功夫去治理？当然，除了钱塘江大潮。

【 在 kenhei 的大作中提到: 】
: 去年去了绍兴，闲暇时去孑民图书馆翻看了当地的一些史志，说大禹是吴越地区的、治理的是吴越地区的水患。
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现代认为尚书禹贡成书在战国时期，距离其描述的大禹治水已小两千年

所以其记述的东西不可避免了带有当时人的观点（黄河中心）



【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 大禹治水的场景显然跟海洋没关系，从治理描述看就是黄河
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