问：月生明后，其光曲报月体至上弦，明魄之界，则为直线，望前望后明暗之界又为弧曲之线，为何？
    答：月本球体，人目所见，似为平免。其理正如平仪一样。平仪的子午圈，可当月周，都是大圈；
        平仪的极分交圈，可当上下弦明暗之界，都是直线；平仪的时圈，可当太阴每日距太阳渐长渐消明暗之界。
        只要是平仪上的大圈，都分球为两半分，其全见者，只有子午圈。其它诸圈，都是一半见，一半在平仪的
        背面。在背面的，在月就是上半球（人看不见）。平仪曲线（就是时线）本来是大圈斜络于球，只见其半，
        所以叫不等椭圈（人视之为椭圆，渐消渐长，所以不等）之半。月面中明暗界之弧曲线，本来也是大圈，
        因为其斜络，只见其一半，也就是不等椭圈之半。
        其与平仪本理未能全合的，平仪上圈都分球为两平分，按照以上所说，月受光者大半，不受者小半，则明魄
        之照界，别成一小圈，为大圈之距等圈，而非月球之中圈（中圈必然是大圈，分球为两平分），人目所见之界
        如果是直线，则距等圈之似直线（本来是圈，人视为直线），其弧曲线，则也是等距椭圆之半。以此之故，
        朔后三四日，新月之两端，能过半周之界。

    问：月行每日去离太阳越12度，这是相等的。然而朔前朔后，光魄消长之分数少，两弦前后消长之分数多，望前后又少，
        人于定望前后一二日，见月光，就像不变一样，为何？
    答：月体本圆。圆面之上必有两圈，皆为明暗之界：一为日所照之界，一为人所见之界。两圈于定朔望时相合为一（照与见相反），
        定望时也合为一（照与见相同）。过朔望，渐渐相离（如两交圈结于两极，渐展渐离，相离之处若黄赤二道
        之距远度），两界圈之距间，则人所见月体有光之分。以此推之，人目所见，为球之正面，如平仪之极分交圈；
        两界合圈，在球之侧面，如平仪之子午圈。初日相离，距度若干，人侧视之，则见少，如时圈之近子午度分等，
        人侧视之，则见狭。两弦时，距度也是若干，人平视之则见多；如时圈之近极分圈度分等，人平视之，则见广。
        所以朔望之消长非少，而见少两弦两弦之消长非多。


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