有种当代邵敏学者批判其他邵敏学者，不解构汉族认同，反而在弘扬汉族认同的黑色幽默感。
有种李治廷在他编写的《清史》里，批判明朝对构建中花民族危害性的翻版。
李治亭批判明朝，重拾华夷之辩，重构汉认同，而瓦解了辽金元以来消解汉认同，建立大中花意识。反而把明境内少族融入了汉族，这是逆历史潮流，让清朝重新构建大中花意识受到了明朝翻动影响的极大阻碍。。。
黑色幽默吧
【 在 skysix 的大作中提到: 】
: 考古人许宏
: 1月31日 16:49 来自 微博 weibo.com
: #读史拾贝# 抛开这些认同规则不谈，周代构建出来的华夏也跟后来的汉族不可同日而语。一些汉人非要把炎黄和孔子都掳成汉人，乃是出于缺乏文化自觉的“无意识霸权”。
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