- 主题:为何宦官专权的时代没有是一个清明的?
你这就是诛心之论了,啥叫正义?你知道人家心里想的是什么?照你这样的逻辑,天下所有人都可以说是如果XXXX,难保不会XXXX
事实是作为“内相”,冯保对于张居正改革的成功推行起了重大作用,然而,后人在论及张居正改革的成功时常常抹杀了冯保的作用。这足以说明后人对太监的偏见,跟冯保内心究竟是怎么想的无关
【 在 kqxqx (节度使·慕容恪>慕容垂·打仗当如拓拔珪) 的大作中提到: 】
: 不过老实说,冯保和张居正的串通,并不能说明冯保这个人就是个正义的太监,固然张居正这个人不错,他掌权之后确实为万历朝干了很多好事,但是如果不是张居正,当时的首辅是个别人,也难保冯保不会为了自己的利益去勾结...
: 要真正说比较好的太监,比如和袁崇焕一块守宁远时候的那个太监不错,亲自穿着铠甲在前线督战,在明朝的太监中算难得了,不过好像名气不是很大;还有偷偷把孝宗养大的那些太监,都是比较有良知的(不过他们应该属于地位不高的太监);还有,和刘瑾翻脸的那个太监,开始时候也和刘瑾一块是“八虎”之一的那个太监也还不错
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FROM 170.148.96.*
对太监的印象不好,多是来自民间的吧?
至少在正史中,虽然是文人修史,但我以为并没有有意歪曲太监形象——虽然,
刑余之人,不为文人所重是事实
【 在 napolen (苗苗之风) 的大作中提到: 】
: 我以前的一篇文章
: 关于太监的形象
: 作者:napolen
: ...................
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FROM 159.226.159.*
宦官专权的背景是皇权过分强大且皇帝本人不作为,这本身就容易导致恶政。
再加上宦官集团本身具有的特殊性(生理缺陷、教育缺乏、晋升途径特殊等),
宦官即使做出一些成绩也往往遭到舆论的诟病,这使得宦官执政更倾向于为自己牟利。
【 在 Demigod (赎罪的半神) 的大作中提到: 】
: rt
: 似乎宦官专政跟腐朽黑暗就是同义词,难道没有一个宦官是开明的吗?
: 女主专制的时候还有几位做得不错的,而宦官好像没有例外吧?
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FROM 61.51.39.*
李宪,一直比较为他惋惜,如果不是太监身份,很可能成为一个比较著名的战略家。
【 在 napolen (苗苗之风) 的大作中提到: 】
: 我以前的一篇文章
: 关于太监的形象
: 作者:napolen
: ...................
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FROM 61.51.39.*
嗯,有道理
【 在 forgauss (持节都督中外军事开府领军将军高秀岩) 的大作中提到: 】
: 宦官专权的背景是皇权过分强大且皇帝本人不作为,这本身就容易导致恶政。
: 再加上宦官集团本身具有的特殊性(生理缺陷、教育缺乏、晋升途径特殊等),
: 宦官即使做出一些成绩也往往遭到舆论的诟病,这使得宦官执政更倾向于为自己牟利。
: ...................
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FROM 202.108.12.36
呵呵,我当然指导批红权是有合法性的了
但批红和专权是两个概念
批红不过是一项简单的秘书工作,这个意义上它是合法的
一旦突破了,上升到可以左右朝局的地步,甚至像王振、刘瑾、魏忠贤那样的专权
当然就没有合法性了
一个太监,官位不过五品,成为人人巴结的内相,地位甚者超过首辅
这难道是批红权设立的初衷?
太监左右朝局,无论魏忠贤那种的大恶,还是冯保那样作出某种积极贡献的,都是
不合理的制度安排的产物,这点没有区别
明朝是把太监参政制度化的朝代。说它是中国第三个太监时代,不是因为它出了几个大太监
,而是它的太监参政范围最广、程度最深。有这种制度,即使没有王振、魏忠贤,也一样会有其他什么振什么闲出现,明朝一样会直接会间接亡于阉人之手
【 在 napolen (苗苗之风) 的大作中提到: 】
: “对不合法的东西即使有功亦加以诋毁,这是应该的”
: 强!一句话把世界上一切革命都给否定了!
: 如果谈合法性的话,太监专权未必没有合法性。明代司礼监的批红权就是完全合法的呀。皇帝下圣旨、或者是对秘书(太学士)所草拟的圣旨进行批改,当然是合法的,司礼监的太监经皇帝委托,代皇帝草拟批改意见,也是合法的,最后圣旨在皇帝的同意下用玺并对外颁布,更加是大
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FROM 211.99.222.*
不合法的东西,即使产生了积极效果,也不能提倡,这个有争议?
革命的意义就是用暴力反抗统治者的不合法,重建合法的秩序
【 在 napolen (苗苗之风) 的大作中提到: 】
: “对不合法的东西即使有功亦加以诋毁,这是应该的”
: 强!一句话把世界上一切革命都给否定了!
: 如果谈合法性的话,太监专权未必没有合法性。明代司礼监的批红权就是完全合法的呀。皇帝下圣旨、或者是对秘书(太学士)所草拟的圣旨进行批改,当然是合法的,司礼监的太监经皇帝委托,代皇帝草拟批改意见,也是合法的,最后圣旨在皇帝的同意下用玺并对外颁布,更加是大
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FROM 211.99.222.*
你合的是谁的法?统治者说往左,我自己定一个法说往右,谁合法?
【 在 Tinker (空空稻人) 的大作中提到: 】
: 不合法的东西,即使产生了积极效果,也不能提倡,这个有争议?
: 革命的意义就是用暴力反抗统治者的不合法,重建合法的秩序
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FROM 170.148.96.*
第三个太监时代......宋朝是不是太监时代?
【 在 Tinker (空空稻人) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 为何宦官专权的时代没有是一个清明的?
: 发信站: 水木社区 (Thu May 10 23:55:58 2007), 站内
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: 呵呵,我当然指导批红权是有合法性的了
: 但批红和专权是两个概念
: 批红不过是一项简单的秘书工作,这个意义上它是合法的
: 一旦突破了,上升到可以左右朝局的地步,甚至像王振、刘瑾、魏忠贤那样的专权
: 当然就没有合法性了
: 一个太监,官位不过五品,成为人人巴结的内相,地位甚者超过首辅
: 这难道是批红权设立的初衷?
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: 太监左右朝局,无论魏忠贤那种的大恶,还是冯保那样作出某种积极贡献的,都是
: 不合理的制度安排的产物,这点没有区别
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: 明朝是把太监参政制度化的朝代。说它是中国第三个太监时代,不是因为它出了几个大太监
: ,而是它的太监参政范围最广、程度最深。有这种制度,即使没有王振、魏忠贤,也一样会有其他什么振什么闲出现,明朝一样会直接会间接亡于阉人之手
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: 【 在 napolen (苗苗之风) 的大作中提到: 】
: : “对不合法的东西即使有功亦加以诋毁,这是应该的”
: : 强!一句话把世界上一切革命都给否定了!
: : 如果谈合法性的话,太监专权未必没有合法性。明代司礼监的批红权就是完全合法的呀。皇帝下圣旨、或者是对秘书(太学士)所草拟的圣旨进行批改,当然是合法的,司礼监的太监经皇帝委托,代皇帝草拟批改意见,也是合法的,最后圣旨在皇帝的同意下用玺并对外颁布,更加是大
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: ※ 来源:·水木社区 newsmth.net·[FROM: 211.99.222.*]
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FROM 211.151.89.*
讲宦官体制的合法性是没有太大意义的
因为已经提前假定了文官政治的唯一合法性
实际上,历史的看
在世界范围内政治运作的体制是多样的
仅就生理特点上,比如
欧洲的天主教会是由独身教士运作的
奥斯曼帝国是利用苏丹的禁卫军男宠们运作的
而这两者都适应了当时的历史条件,显示了极强的效率性
一旦在生理上“正常化”,天主教士和奥斯曼御林军开始结婚成家
其相应的体制也就迅速崩溃了
所以我说,宦官专权在中国古代的专制皇权下有其合理性
而且其运行未必是低效的
【 在 napolen (苗苗之风) 的大作中提到: 】
: 你合的是谁的法?统治者说往左,我自己定一个法说往右,谁合法?
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FROM 60.208.176.*