- 主题:张爱玲与抗美援朝
这种显然是少数,如果这种多数,中国社会不会走到清末那种情况,更不会需要农民起义和镇压这种悲惨的模式来解决社会问题,大家坐在一起聊聊不就可以了?中国古代农民基本上是没有改变群体境遇的出路的,那么谁阻挡了他们出路?从利益角度一分析就能看明白,谁会无缘无故的挡别人的路?
包括那些闭关锁国的思路,背后的利益驱动是什么?
很多问题可以反推,比如清末或者民国各种腐败事件背后的线路,然后再看那些群体的支撑点在那里。
有人说清末主要是那些高官,实际上整个朝廷就是靠地主阶级支撑起来的,不然早被掏空倒塌了。
其实所谓鱼肉乡里与否都是表象,为了让一些不聪明的人去理解阶级对立,真正的核心是利益出路,放到地主和农民阶级就是农民在古代有没有群体性改变苦逼命运的出路?
所谓出路就比如二战以后,四小龙崛起,那么很多人生活发生了翻天覆地的变化。
所谓革命是二段性的,第一段就是资产阶级革命,类似辛亥革命,可惜辛亥革命没有搞土改,土改可不是仅仅为了社会主义,资产阶级革命同样需要,把农民从土地中解放出去,给更高效率的资本主义提供劳动力,说老蒋背叛革命说的就是这个,辛亥革命如果仅仅是推翻满清,那就不叫革命,只能叫起义或者朝代更替。
【 在 jhlihope 的大作中提到: 】
: 地主可不一定鱼肉乡里,我们村当时的地主,我爷爷说人很老实厚道,生活节俭,经常接济穷人,只不过是家里有点地,忙不过的雇佣过短工,土改时定成份定为地主了,成天挨批,游街,所有财产充公,连个住的地方都没了,最后上吊自杀了!
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修改:nirvanals FROM 120.244.232.*
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跟潮流无关,还是储安平那些人没有看透本质,就好像岳飞以为有宋不杀大臣,就敢去临安
当然张也未必看透了本质,她自知自己的过往不干净
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【 在 nirvanals 的大作中提到: 】
: 不是聪明和傻,而是各自选择不同,有的人选择顺应潮流,有的人选择边缘化逃避,历朝历代都是如此。
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: 所以问题的关键还是大势本身,如果潮流一直持续,那么你说的前者就是边缘化而后者则选择正确。
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: 所以才有那句打铁还需自身硬。
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FROM 114.249.197.*
一句少数冤死多少人,我只知道附近的每个村都有这样的人,想来全国加起来数量也不少了,地主犯了多少罪,你可以依照法律定他的罪,为什么要天天批斗游街,剃光人家的头发,甚至不让穿衣服这样侮辱人格。如果现在运动来了,农村的穷人是不是也可以定你我等人的罪,因为我们现在也是富人,也是有产阶级,你得承认,我dang确实爱走极端,包括现在!
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【 在 nirvanals 的大作中提到: 】
: 这种显然是少数,如果这种多数,中国社会不会走到清末那种情况,更不会需要农民起义和镇压的模式来解决社会问题,中国古代农民基本上是没有改变群体境遇的出路的,那么谁阻挡了他们出路?从利益角度一分析就能看明白,谁会无缘无故的挡别人的路?
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: 包括那些闭关锁国的思路,背后的利益驱动是什么?
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: 很多问题可以反推,比如清末或者民国各种腐败事件背后的线路,然后再看那些群体的支撑点在那里。
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: 有人说清末主要是那些高官,实际上整个朝廷就是靠地主阶级支撑起来的,不然早被掏空倒塌了。
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: 其实所谓鱼肉乡里与否都是表象,为了让一些不聪明的人去理解阶级对立,真正的核心是利益出路,放到地主和农民阶级就是农民在古代有没有群体性改变苦逼命运的出路。
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: 所谓出路就比如二战以后,四小龙崛起,那么很多人生活发生了翻天覆地的变化。
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FROM 101.241.76.*
这不是本质,而是矛盾激化,矛盾激化是所有人一开始没有想到的,和岳飞那个不太一样,岳飞手握重兵位置关键,你说的这些人,如果一开始就知道矛盾激化,那么直接闲着不用不就得了?就像老蒋对待张学良那样,历朝历代不用旧人的多了去了。
本来他们就没有反抗能力,如果真的知道知晓后事,一开始不用和用了又反复,傻子都知道前者更省事。
任何时代,大势若顺,就不会那么计较,所以哪怕矛盾激化以后,如果后来解决矛盾顺了,只要熬过去一样没事了,对于张这些人,大家都在赌而已,两边都有人下注,总有一个方向赌对的。
【 在 NightElf 的大作中提到: 】
: 跟潮流无关,还是储安平那些人没有看透本质,就好像岳飞以为有宋不杀大臣,就敢去临安
: 当然张也未必看透了本质,她自知自己的过往不干净
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修改:nirvanals FROM 120.244.232.*
FROM 120.244.232.*
一个时代的少数都像你说的那么多了,那么几千年农民冤死的数量是你说的数量多少倍?谁给那些农民伸冤?解决社会问题本来就能力有限的。如果一个时代连多数人冤枉都长期无法解决,那么少数人谁还顾得上呢?那么先解决多数人问题是不是算一个相对进步?
【 在 jhlihope 的大作中提到: 】
: 一句少数冤死多少人,我只知道附近的每个村都有这样的人,想来全国加起来数量也不少了,地主犯了多少罪,你可以依照法律定他的罪,为什么要天天批斗游街,剃光人家的头发,甚至不让穿衣服这样侮辱人格。如果现在运动来了,农村的穷人是不是也可以定你我等人的罪,因为我们现在也是富人,也是有产阶级,你得承认,我dang确实爱走极端,包括现在!
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FROM 120.244.232.*
意识形态领域啊
类似狗奴组织
【 在 hooge 的大作中提到: 】
: 张爱玲有啥情报价值?
: 让她去睡某某人套情报?不明白。
: 虐崾粲谥氐憷5娜嗽敝弧
: ...................
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FROM 101.85.7.*
另外,你比较天真的是,哪怕现在这个时代都做不到一个个具体案例的去解决,所谓运动,无非不就是模式化处理么?模式化处理不就是没法具体个例处理,牺牲少数选择一个可行的做法么?社会越发达,那么处理能力就越强,当时那个社会发展程度,有多大能力?
而选择要不要处理,是不是就像天平两侧,多数少数的问题?那边多数就天平倾向于哪里?
说白了,社会落后要发展,就要有所行动,而社会落后本质就代表了处理能力很差,做了必然有负面作用,而不做干等着多数人倒霉?要是你如何选择?
【 在 jhlihope 的大作中提到: 】
: 一句少数冤死多少人,我只知道附近的每个村都有这样的人,想来全国加起来数量也不少了,地主犯了多少罪,你可以依照法律定他的罪,为什么要天天批斗游街,剃光人家的头发,甚至不让穿衣服这样侮辱人格。如果现在运动来了,农村的穷人是不是也可以定你我等人的罪,因为我们现在也是富人,也是有产阶级,你得承认,我dang确实爱走极端,包括现在!
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FROM 120.244.232.*
冤有头,债有主,谁跟你有仇你找谁去啊,就因为跟有些富人犯了罪,就得株连所有富人,有些话不能说透,不过是特定时期煽动无产者,找个冠冕堂皇的理由,掠夺其钱财为战争所用罢了,蒋走了相反的路,是富人抢穷人的钱为其所用,显然一个社会穷人多余富人,所以他输了!
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【 在 nirvanals 的大作中提到: 】
: 一个时代的少数都像你说的那么多了,那么几千年农民冤死的数量是你说的数量多少倍?谁给那些农民伸冤?解决社会问题本来就能力有限的。
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FROM 101.241.76.*
re
如果劳动者靠劳动养活不了自己
那只能革命了
【 在 hidenfly 的大作中提到: 】
不同阶级有不同的道德观,这就是阶级斗争。
资本家觉得我出钱,我要赚钱理所应当。
工人觉得,我劳动我创造了价值。
谁养活谁,只能看屁股。
【 在 dingo2003 的大作中提到: 】
: 价值观不同而已
: ※ 来源:·水木社区
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FROM 101.85.7.*
我天真,你成熟,你是被书本的理论洗脑洗的彻底而已,如果你是身在漩涡的当事人,你还会持现在的理论么,恐怕能跑的话也会很张爱玲似的跑了,都是人,能有多大差别,哪个地主被批斗着心里会觉得我在接受革命的改造和洗礼,是时代的需要,我好开心啊,能跑我也不跑,我要迎接新社会!
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【 在 nirvanals 的大作中提到: 】
: 另外,你比较天真的是,哪怕现在这个时代都做不到一个个具体案例的去解决,所谓运动,无非不就是模式化处理么?模式化处理不就是没法具体个例处理,牺牲少数选择一个可行的做法么?社会越发达,那么处理能力就越强,当时那个社会发展程度,有多大能力?
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: 而选择要不要处理,是不是就像天平两侧,多数少数的问题?那边多数就天平倾向于哪里?
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: 说白了,社会落后要发展,就要有所行动,而社会落后本质就代表了处理能力很差,做了必然有负面作用,而不做干等着多数人倒霉?要是你如何选择?
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