唐朝时期的“法云公”禅师：

  法云公俗姓张，出生于阌乡。在他出生这天，也刚好是端午节。

  最初，他的父母很不喜欢这个孩子，等他稍微长大一点，父母又发现，这个孩子好像有点“傻”，连话都说不清楚，要么就是说一些谁也不懂的事情，干活也干不利索。由此，他的父母就更不喜欢了，连个正经名字都懒得给他取。

  法云公还有一个亲哥哥，可惜被叫去安西都护府当兵。古代通信艰难，法云公的哥哥好几年都没有来信，父母都以为大儿子去世了，为此难过不已：“我们的命怎么那么苦！靠得住的儿子没有了，身边却留下一个拖累自己的傻儿子。”

  有一天，正当这对夫妇相对而泣的时候，法云公忽然说，“父母整日哭泣是为哥哥担忧吗？”顿时他的父母吓了一跳，这是他们第一次听到小儿子清晰的表达。

  不等父母回答，法云公接着说，请父母准备一些哥哥需要的东西，我去探望他吧。

  第二天一早，法云公背上这些东西出发，到了傍晚就回来了，手里还拿着一封信。是他的哥哥写的，告诉父母自己一切安好，不必挂念。

  刚开始父母不敢相信，这里距离大儿子所在的地方有一万多里，小儿子是怎么做到一天来回的。没想到，过后大儿子回来，证实了之前是弟弟去探望自己。

  法云公的父母又惊又喜，难道小儿子有神异的能力？于是给他取名“万回”，意思是一万里地，一天之内来回。从此对他刮目相看。

  后来，法云公出家，人们发现他说的一些事过后都会应验，于是他的名声越来越大，甚至传入皇宫，于是武则天专门迎请法云公到宫中居住。

  当时武则天任用酷吏，许多人为了登上高位，收买盗贼，向朝廷中的对手家投掷蛊物或伪造的秘谶，然后诬告对方。然后朝廷会派人去搜查，一旦查到真的有这些东西，那么被诬告的人家就会被屠戮抄家。

  当时吏部郎中崔玄暐因人品高尚，颇有威望。他的母亲非常担心儿子会遭人构陷，于是劝他迎请法云公，看看家中是否会有灾祸。等法云公来了之后，崔玄暐的母亲含着热泪，恭敬行礼，并且供养了一双金筷子。

  法云公接过金筷子，立刻走下台阶，转身将金筷子丢上堂屋的房顶，扭头就走，一时间崔家人大惊，不敢说话，以为是不祥的预兆。

  几天之后，崔玄暐的母亲让人去房顶取回金筷子，想不到在筷子下面捡到一卷书，拿下来一看，竟然是一本谶讳之书。吓得崔家人赶紧将其烧掉。

  没过几天，果然有人诬告崔玄暐，朝廷派人来搜索，结果无功而返。这下他们才知道，原来法云公当时扔掉那双金筷子，是为了救下这家人。此后，他们一家更是对法云公恭敬无比。

  类似的事情还有很多，比如法云公曾经警告韦后，说她会被诛杀，过后不久就应验了。

  唐玄宗李隆基尚未登基时，也拜访过法云公，法云公告诉他：“五十年天子自爱，以后就不知道了。”过后李隆基果然登上皇位，而五十年后则爆发了安使之乱。
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追寻千年的仇怨——悟达国师与腿上的“人面疮”

  唐朝著名的悟达国师，法名知玄，天资聪颖，五岁时作诗“花开满树红，花落万枝空。唯馀一孕在，明日定随风。”此诗感叹无常。

  悟达国师十一岁出家，出家之后非常精进用功，精通三藏，十三岁就升座说法，闻法僧俗上万，名震蜀中。彼时他还只是小沙弥，诗人李商隐也非常敬重他并作诗赞叹。十九岁时，于长安说法，轰动长安。
  
  唐武宗灭佛时，知玄不惧杀身之祸，以大无畏精神反对武宗灭佛，奉诏进宫与道教“高士”辩论。武宗虽然没有采纳他的谏言，却赏识他的见识口才，没有杀他。后来唐宣宗登基后，又命知玄殿前辩论，他大获全胜。宣宗赐紫袈裟，署为三教首座，中兴佛教。

  唐懿宗在位时更是尊其为国师，备极礼遇，还特别送他一个沉香宝座，高有二丈，雕龙刻凤，金线锦绣为饰，珍丽精绝。

  看到法座后，悟达国师一念贪心傲慢，膝盖上忽然生了一个“人面疮”，人面疮眉目口齿具备，还会吞咬食物，令其痛苦不堪。后来国师遍请国内名医诊治都束手无策。

  悟达国师突然想起自己过去还是云水僧时，照顾过一位西域异僧，僧人身患恶疾，无人理睬。当时知玄心生悲悯，悉心照料他。僧人痊愈后感念他，临行之际特别叮咛：“将来如果有什么灾难，你可以到西蜀彭州九陇山间两棵松树下找我。”

  悟达国师想起往事，便往九陇山寻找那位生恶疾的僧人。远望在山腰之处，有二棵大松树，高耸入云。来到松树前，发现有一座金碧辉煌的寺庙，而要寻找的那位僧人，已含笑站立在寺门，引之入寺。悟达国师顶礼完毕，述说其苦。僧人告之翌日到岩下泉水洗濯，即能痊愈。

  第二天早晨，小童子领他到岩下泉水之处。正要洗濯的时候，人面疮说话了：“慢一点！今日迦诺迦尊者赐你三昧法水洗涤，令我得以解脱，从今以后我再也不会找你，不过我要把这当中的因果说清楚，让你了解。你是高僧，博览群书，一定读过《汉书》，可知袁盎腰斩晁错的故事？”

  人面疮继续将个中缘由说出来：“袁盎就是你，晁错就是我。你十世为僧，认真修行，持戒严谨。因戒德光明护身，我苦无机会报仇雪恨。

  直到现在你受到皇帝的恩宠，生起傲慢之心，戒德有亏，我才有机可乘。不过你有大福报，供养承侍迦诺迦尊者，承蒙尊者出面调解宿世冤仇，我才愿意与你了结这段恩怨。”

  悟达国师听后心下凛然，感悟因果可畏，以至诚的心捧起三昧法水清洗膝盖，人面疮随即消失。随后他想要礼敬圣僧，圣僧杳然无踪，不知去向。

  从汉景帝到唐懿宗年间，前后长达千余年，业力仍然没有消亡，正如很多佛经中说：“纵经百千劫，所作业不亡。”想想这多可怕！

  悟达国师深知圣者慈恩，使千年宿怨得以免除，誓愿说法度众生来报答圣恩，因此作成了《慈悲三昧水忏》三卷，早晚恭诵，毕生精修，临命终时，预知时至。
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好文章
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: \[累计积分奖励: 100/0\] 一、故事发生在南朝梁武帝时代：  
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: 在一个严寒的冬天，天空下着鹅毛大的雪片，梁武帝兴致勃勃的邀请志公禅师同赴郊外，欣赏雪景，瞩目远望，山河大地被白雪铺盖成一片银白色世界，煞是好看，忽然看见东南面的高山上，没有积雪，而且还看见微微的暖气往上升腾。  
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发自「今日水木 on iPhone 12 Pro」
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今日是农历六月初三，韦陀菩萨圣诞日。按寺院的规制，弥勒佛背后通常是护法天神，也就是韦驮菩萨。韦驮菩萨是佛教护法神的首领，身披铠甲，手捧二万四千斤重的金刚宝杵，显得威风凛凛。他曾面对佛陀释迦牟尼发誓：镇魔去邪，保护佛、法、僧三宝。    @foxknox  三娘，你家的昙花今年开了吗

  在《五灯全书》中，曾经记载了这么一件事情：

  清朝的巡抚丁文盛曾经在中州担任官职。虔诚信佛的他，在一天夜里，做了一个奇怪的梦。

  在梦里，他见到了身披金甲，手执金刚杵的韦陀菩萨。

  他刚想拜见菩萨时，韦陀菩萨却微笑着对他说道：“你的儿子前世是修行人，可惜，他今生与佛无缘，将致力于科举之途。你不妨寻找一位有佛缘者，成就他出家的愿心，以报世尊恩德。”

  然后，他梦中又出现了一位面目清秀的少年，双眼很有灵气。

  菩萨用手中的金刚杵遥遥指了一指少年，对他说道：“这位就是与佛有缘之人，将来一定会成为法器，可惜如今出家因缘尚未成就，如果你以后遇到，千万不要错过善缘。”

  他把少年的样貌记在了心里，连连点头答应了菩萨。

  他醒来之后，才知道是南柯一梦。

  只是梦境中所见的情景太过真实，他就把自己梦中所见告诉了夫人。

  谁知道，他的妻子也和他做了同样的梦。

  于是，两人就约好：如果日后见到这少年，就成就他出家的因缘。

  在不久后的一天，他外出公干，在路上看到了梦中所见的少年。

  他心中大喜，于是让人和颜悦色地把少年请到府衙，好好询问了一番家世和现状。

  原来这出现在他梦中的少年姓杨，生来不沾荤腥，而且资质极佳，五岁就已经在私塾读书了，只是天性喜欢佛经，而不爱读世间的书籍。

  在十二岁那年，他就发愿想要出家，只是他父母一直不肯答应，于是就拖到现在。

  他如今已经十五岁了，今天正巧从私塾回来，在回家路上碰到了丁文盛，被丁文盛认出而带回了府衙。

  当丁文盛问起少年有何心愿的时候，少年脱口而出说道：“出家弘法。”

  丁文盛一听：“嗯！对了，这少年一定就是菩萨在梦中所说之人了！”

  于是，他就亲自陪着少年回到家中，将自己梦中所见情景告知了少年的父母。

  少年的父亲听完之后，眼中带泪地说道：“既然这是天意，那就随孩子的心意，让他出家吧！”

  韦陀菩萨的这次示现，成就了清初有名的大禅师——义明禅师的出家因缘。

  义明禅师曾经有一首偈子：“叩遍诸方已有年，师资道合本天然。从教拄杖为龙去，接尽人中上上贤。”偈中所说，正是他一生弘法的写照。
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在明朝，有个人叫罗洪先，他特别有才华，二十多岁就高中状元。（以前中状元极不容易，比现在考上清华、北大还难。）他为人正直，因看到官场黑暗腐败，感念人生之无常，于是辞官隐居，断然出家，世称“状元和尚”。

  状元和尚在寺院出家后，假装愚钝，甘心承担最苦的杂役，劈柴挑水、烧火煮饭，无所不做，以此来磨练自己的心性。就这样过了十三年。

  他出家前原有妻室，并有一子。十三年后，其子又高中状元，父子同科，世间稀有，一时传为佳话。此时妻儿很想念他，无奈他出家后音讯全无，根本无从寻起。

  可能是亲人思念真切的缘故，有一天状元和尚忽然起了回家探亲的念头，于是返回家乡。及至状元府，刚站在门前，仆人以为是和尚化缘，便入室禀告夫人。夫人生性善良，让仆人施米一斗。状元和尚未接受，希望求见主人。仆人认为和尚贪心，又报夫人。夫人又让仆人出来施钱一贯。状元和尚还是不收，即索纸笔，题诗一首：“斗米千钱我不收，十三年返故乡游。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。”（这个偈子很适合现在许多人，他们一辈子为了儿孙操劳，自己也不学佛，天天耗费人身。其实，儿孙自有儿孙的福分，有福报的话，你根本不必为他担心；没福报的话，你操心也没有用。所以，不要一生为儿孙当牛做马。）仆人将诗稿入呈夫人。夫人见后惊讶万分，急速跑出门外，但和尚已经离去。夫人即刻派人四处寻找，再也不见其踪影。

  后来，状元和尚投归福建龙裤禅师，朝禅暮净，终于大彻大悟。他感念世人之迷茫，遂作《醒世诗偈》，广为流传：

  急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋
  朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。
  是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，
  明明白白一条路，万万千千不肯修。
  劝君早办修行路，一失人身万劫难。
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