- 主题:善欲人见，并非真善
对我来说，网络最主要的是拓宽我知识的边界，并且这个是可证伪的；其次是拓宽我看问题的视野和角度，这个其实也和现实生活没多大关系。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 这话说的太对了，网络和实际生活根本就是割裂的，拿现实生活的钱权名利，声色威望来网上作妖的，我一律无视
: 网络只能从文字书面语言里看一个人的思想和气质，而且也是局部的
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FROM 123.112.107.*
自己觉得对人好，其实也未必真对人好
需要更高的占位，看清更多的真相，共情只是一种技巧，难的是破除迷雾，看到解决问题的关键。
【 在 justff0 的大作中提到: 】
: 要不说是初级阶段呢，把善良无限放大就是了。共情和善良也不一样啊，共情只是能理解别人，理解了又不一定对人好。
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FROM 114.250.182.*
嗯嗯，但水木上的知识边界还是太窄了，不同人倒是有不同视角
我来这里主要是一点带面的交流一下，交流带给我的印象比较深刻，乐趣也会比自己一个人闷着多很多
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 对我来说，网络最主要的是拓宽我知识的边界，并且这个是可证伪的；其次是拓宽我看问题的视野和角度，这个其实也和现实生活没多大关系。
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FROM 114.250.182.*
自我标榜就是图名吧，满足自己内心？你说这些其实也不是善良吧，哦，你本来说的就是不是真善。感觉概念有点乱。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 除了图名图利的善良，还有自我标榜的善良
: 牺牲他人的善良，满足掌控欲的善良。。。。
: 善良是个一旦加上定语，就会完全变味的词
: ...................
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FROM 171.210.253.*
对我来说知识面带来的收获其实已经很丰富了，我倒是对人没有什么期待，因为不可证伪或者说证伪成本太高
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 嗯嗯，但水木上的知识边界还是太窄了，不同人倒是有不同视角
: 我来这里主要是一点带面的交流一下，交流带给我的印象比较深刻，乐趣也会比自己一个人闷着多很多
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FROM 123.112.107.*
那不是。我觉得这得分开看，善良是个人品质，做事是个人能力。人怎么样和事怎么样得分开看。大坏蛋也可以开仓赈粮，一回事。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 哈哈，这不就是愚蠢的善良吗？
: 这种最要不得，也是我文章说的，看不见真，就不存在善，极大可能好心办坏事
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FROM 171.210.253.*
是啊，所以要从不同的角度去评价。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 自己觉得对人好，其实也未必真对人好
: 需要更高的占位，看清更多的真相，共情只是一种技巧，难的是破除迷雾，看到解决问题的关键。
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FROM 171.210.253.*
圣母吧，其实还好，只要不身处高位、慷他人之慨就行。网络上圣母大部分是假圣母，都是有所图的，无视就完了。
其实我最怕那种到网上来博同情，方式是“你居然敢不同情/不支持我，我要sha了你”的。
扩大说，但凡主动提出要别人同情或者共情的，我都觉得很反感。
【 在 suha2046 的大作中提到: 】
: 除了图名图利的善良，还有自我标榜的善良
: 牺牲他人的善良，满足掌控欲的善良。。。。
: 善良是个一旦加上定语，就会完全变味的词
: ...................
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修改:mypeony FROM 123.127.143.*
FROM 123.127.143.*
我只是在善良前加了很多形容词，哈哈，没有严格论证是否互斥或兼容
善良都是满足自己内心的，完全不图什么的善也是不存在的
但现实中确实也有少数善良之人，无私奉献那种，在当代比劳模还稀缺，足可以感动中国。
【 在 justff0 的大作中提到: 】
: 自我标榜就是图名吧，满足自己内心？你说这些其实也不是善良吧，哦，你本来说的就是不是真善。感觉概念有点乱。
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FROM 114.250.182.*
可能我是从微博转到水木的，水木上没有微博那么多可以猎奇的东西，但水木的人可以交流，交流会带动很多思考呢
一旦有思考，就有乐趣了。如果说对人有什么期待，就是期待一下能互相交流想法吧，如果能同频交流，就更赞了
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 对我来说知识面带来的收获其实已经很丰富了，我倒是对人没有什么期待，因为不可证伪或者说证伪成本太高
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