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- 主题:经典解读——《六祖坛经》
- 能忍法师讲的楞严经很深入。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 我也是听讲经法师讲的，楞严经现在好些还看不懂。
: 听法师讲，看楞严经，不能用自己“聪明”的大脑分析，最好是一张白纸，不然看着看着就把自己绕进去了。
: 楞严经可太重要了，楞严咒，也非常重要。
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FROM 219.236.168.*
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FROM 114.220.235.*- 你懂死亡吗？死亡回到原点如单机游戏一样，别人解脱给你补上NPC，福生无量天尊。
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
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FROM 182.90.200.205 - 《行由品》里这段怎么理解？真有这样的事吗？“惠能掷下衣钵于石上，曰：此衣表信，可力争耶。能隐草莽中，惠明至，提掇不动。”
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 一、开篇
: 《坛经》是汉传佛教一部非常重要的经典，主要记录了六祖惠能大师的开示。《坛经》核心内容在智慧品、定慧品及坐禅品中。所谓证悟，就是真正了解自己的本性。
: 大乘佛教徒的终极目标，是为了让一切众生离苦得乐而成佛。此外，还有四个阶段性目标，即坚定不移地皈依佛门、生出离心、发菩提心、证悟空性，其中难度最高的是证悟空性。这次我将通过讲解《六祖坛经》（以下简称《坛经》）的核心思想，来介绍证悟空性的方法。
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FROM 111.192.194.* - 这衣钵为什么提掇不动？是慧能施了法力吗？还是衣钵只认慧能？
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 已经被人追上后，惠能把衣钵放在石头上，说：“衣钵只是一种表示，有必要以武力来争夺它吗？”他自己就隐藏起来了。
: 惠明至，提掇不动，乃唤云：‘行者！行者！我为法来，不为衣来。’
: 惠明到石头前，想把衣钵从石头上提起来，但是怎样也提不起来，实在无计可施的时候，他喊道：“行者，行者，你快出来，我是为佛法而来，不是为衣钵而来。”
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FROM 202.106.126.* - 这本书写的感觉可信：《坛经》作者和版本甄别
【 在 hhy475 的大作中提到: 】
: 已经被人追上后，惠能把衣钵放在石头上，说：“衣钵只是一种表示，有必要以武力来争夺它吗？”他自己就隐藏起来了。
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: 惠明至，提掇不动，乃唤云：‘行者！行者！我为法来，不为衣来。’
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: 惠明到石头前，想把衣钵从石头上提起来，但是怎样也提不起来，实在无计可施的时候，他喊道：“行者，行者，你快出来，我是为佛法而来，不是为衣钵而来。”
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: 慧能是成就者，当然是真的了！可以看看虹身成就者传哦
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发自「快看水母 于 iPhone SE」
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FROM 223.104.41.*
附件(3.3MB) IMG_3420.HEIC - 【 在 iamabc 的大作中提到: 】
: 这本书写的感觉可信：《坛经》作者和版本甄别
: 发自「快看水母 于 iPhone SE」
你贴的这个作者，明显不懂禅宗。
大部分白话的，都小看惠明了。
惠明至。提掇不动。乃唤云。行者行者。我为法来。不为衣来。
大部分都去着眼神通了，其实不是，这里提供另一种解释：惠明到了，但是他提着信衣不动，就是拿着衣服站在那，没有离开（就像小孩子去罐子里拿糖吃，他的手刚碰到罐子盖，他爸说，你别动盖子，你动我就削你，小孩的手就会停留在糖罐盖子上不动，不是他拿不动，是他在意他爸爸的那句话，就是慧能的那句，此衣表信。可力争耶。），但此时惠能也没有因为惠明他拿了衣服而出来见面。一般的人，捡到衣服，而且看也没人出来，就会拿着宝衣，回去交差显摆了。惠明站在那，看惠能不出来见面，所以才会用“乃唤云”的乃，乃唤云。行者行者。我为法来。不为衣来。说明惠明有大根基，认得大善知识，知道大善知识的点播，比法物更难得而已。
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修改:xiaobing88 FROM 116.179.220.*
FROM 116.179.220.* - 为什么那个作者不懂，而你就懂了？经文里写慧能将衣钵掷于石上，难道不是知道别人拿不走吗？你说惠明“提掇不动”的意思是能拿走却不拿走，和经文给大家的感觉很不一致。我认为得道的人是极其罕见的，经文被没得道的后人篡改是大概率的事。
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
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: 你贴的这个作者，明显不懂禅宗。
: 大部分白话的，都小看惠明了。
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修改:iamabc FROM 111.192.194.*
FROM 111.192.194.* - 【 在 iamabc 的大作中提到: 】
: 为什么那个作者不懂，而你就懂了？经文里写慧能将衣钵掷于石上，难道不是知道别人拿不走吗？你说惠明“提掇不动”的意思是能拿走却不拿走，和经文给大家的感觉很不一致。我认为得道的人是极其罕见的，经文被没得道的后人篡改是大概率的事。
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就那个作者的北大导师也不懂，但是奇怪的是，这个北大导师还给高手的书做再版的序，说明人才凋零，矬子里拔大个，不懂的，有点名气的，也被推上了。我也是瞎嘞嘞，没准你说的对呢。
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FROM 116.179.220.* - 【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
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: 就那个作者的北大导师也不懂，但是奇怪的是，这个北大导师还给高手的书做再版的序，说明人才凋零，矬子里拔大个，不懂的，有点名气的，也被推上了。我也是瞎嘞嘞，没准你说的对呢。
建议看这些材料，如果是看热闹，找点网红的看看也行。但是要想获得真意，还得看有实际功夫的高手写的，就是他真正修炼这个功夫，有见地，他的分析是全面贯通的。这些什么历史考据的人，搞哲学史行，不写这个也毕不了业，没paper。但是他不一定有真正的功夫见地（这个不是挨时间，熬年头），他没法全面贯通的去全盘分析。高手的解读，随着时间流逝，被隐藏了，缘浅之人，难得发现，只能看现代这种搞历史考据的人写的东西。
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FROM 116.179.220.*