- 主题:悟道极其简单普通
当你遇到一件事左右为难的时候，比如你的某个同事是个人渣，既不想和他亲密，又不想和他翻脸，只有一种做法，就是无视，这就是佛学的放下执着，也可以叫中庸，就是悟道。当你事事都能放下，你的心就能包容万物，就是所谓佛的境界。
很多人是二元价值观，非左即右，这就叫凡夫，当你总是用二元价值观来为人处世，就会一直处于矛盾，矛盾就是痛苦的根源。理解了概念，怎么学习佛法修持佛法，就非常清楚了
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修改:easyApple FROM 116.76.130.*
FROM 116.76.130.*
这个不是佛教的开悟。
是外道的豁达空，本版的老问题了。
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 当你遇到一件事左右为难的时候，比如你的某个同事是个人渣，既不想和他亲密，又不想和他翻脸，只有一种做法，就是无视，这就是佛学的放下执着，也可以叫中庸，就是悟道。当你事事都能放下，你的心就能包容万物，就是所谓佛的境界。
: 很多人是二元价值观，非左即右，这就叫凡夫，当你总是用二元价值观来为人处世，就会一直处于矛盾，这就是痛苦的根源。理解了概念，怎么学习佛法修持佛法，就非常清楚了
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FROM 112.42.4.*
我认为开悟这个词是有针对性的，找到了某类问题的解决方法就叫悟道，悟到道理的意思，所以才说佛学其实也是对治法门，放下执着就是对治痛苦的法门，不能算是空，小乘得空是逃避，放下执着不是逃避
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 这个不是佛教的开悟。
: 是外道的豁达空，本版的老问题了。
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FROM 116.76.130.*
老佛教被贼偷很久了，你放下一件事，贼法界偷一件事，贼自然让你觉得不痛苦而且感觉快要成佛了。
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FROM 182.90.206.74
你说的是“时时勤拂拭”，而开悟是“本来无一物”
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 当你遇到一件事左右为难的时候，比如你的某个同事是个人渣，既不想和他亲密，又不想和他翻脸，只有一种做法，就是无视，这就是佛学的放下执着，也可以叫中庸，就是悟道。当你事事都能放下，你的心就能包容万物，就是所谓佛的境界。
: 很多人是二元价值观，非左即右，这就叫凡夫，当你总是用二元价值观来为人处世，就会一直处于矛盾，这就是痛苦的根源。理解了概念，怎么学习佛法修持佛法，就非常清楚了
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FROM 111.194.0.*
两个说法的本质都是为了放下执着，所以放下执着才是解决痛苦的根本
任何起心动念都是苦，各种苦会越集越多，集到顶点就会灭，灭了道就自然显现，可以说，放下就是道，道就是放下，不同的说法
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 你说的是“时时勤拂拭”，而开悟是“本来无一物”
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修改:easyApple FROM 116.76.130.*
FROM 116.76.130.*
你认为是你认为，不等于正确
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 我认为开悟这个词是有针对性的，找到了某类问题的解决方法就叫悟道，悟到道理的意思，所以才说佛学其实也是对治法门，放下执着就是对治痛苦的法门，不能算是空，小乘得空是逃避，放下执着不是逃避
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FROM 117.107.14.*
任何说法都是对治法门，包括佛法，都是方便说法，本质上是要解决问题，放下执着就是解决痛苦的实际方法。
佛为什么说法49年一个字都没说？因为道没法说，既然没法说，怎么解决实际的痛苦呢？也只能从实际入手，放下执着就是“道”的一种应用，是解决痛苦的手段，但并不是说放下就是对的，这是一种因果关系，如果要追求痛苦，就去执着，都是一种现象而已
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 你认为是你认为，不等于正确
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修改:easyApple FROM 116.76.130.*
FROM 116.76.130.*
这是你的理解
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 任何说法都是对治法门，包括佛法，都是方便说法，本质上是要解决问题，放下执着就是解决痛苦的根本方法。
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FROM 117.107.14.*
一旦用文字写出来就二元，落人口实了，不如聊聊，今天北京又出雾霾了
【 在 easyApple 的大作中提到: 】
: 任何说法都是对治法门，包括佛法，都是方便说法，本质上是要解决问题，放下执着就是解决痛苦的实际方法。
: 佛为什么说法49年一个字都没说？因为道没法说，既然没法说，怎么解决实际的痛苦呢？也只能从实际入手，放下执着就是“道”的一种应用，是解决痛苦的手段，但并不是说放下就是对的，这是一种因果关系，如果要追求痛苦，就去执着，都是一种现象而已
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FROM 111.198.154.*