真正的空,似乎不是如此。
没有拿起,也没有放下,迷与不迷,懂与不懂也都没有区别。
达摩讲,不抛迷而就悟,不舍智而近愚,不因观善而勤措,不因睹恶而生嫌。
不是从概念上做了分别,或者限制了条件之后再无分别,是心直观地无分别。
我是觉得本帖对空的理解程度不够,所以在一层一层地“抬杠”。
个人觉得,如新参,老参那个道理一样,先要“无”得彻底,再去入“有”;不要先坚持“有”,再在“有”的范围内去理解“无”。
参考。
祝好。
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 当你发现执着于名相也没啥事儿的时候,才是真的没执著了
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: 拿得起放得下,随心所欲,就像庄子说的“圣人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”
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