君子要求自己忠、恕，很好

但是如果忠、恕成为对他人的要求或者期望，就是PUA了

从博弈的角度，孔子的忠、恕应对不了他人的暗、黑，就是自缚手脚了

说到底，孔子的学说没有建立在人人平等之上，根基不在关注个体，而是家至于国。在家国的宏大之下，扼杀了个体。没有个体的家国。。。


【 在 xluyuan 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 关于“仁者乐山、知者乐水”的理解
: 发信站: 水木社区 (Thu Oct 24 11:49:58 2024), 站内
:
: 赞～
: 儒家思想，是被统治者利用的，有时候要用它，就捧它，有时候不想用它，就去打倒它
:
: 其实最可怜的是孔夫子，他的思想是一脉相承，仁恕之君，与忠臣之间，是一个对子
:
: 世人对孔子多有误解，经常被统治者玩弄于股掌之间
:  
: 【 在 leafleter () 的大作中提到: 】
: : 统治者当然不是儒家，很多人总结过了，千年实行秦政治。。。
: : 儒家讲究上位者恕，下位者忠。
: : 但是在对于忠的解读上，偏向于愚忠，这是儒家思想的不足之处。
: : 统治者主要用的是儒家的忠，恕这方面能不能做到就不好说了，大部分帝王是做不到的，那就用法来管制社会。
: --
: 发自xsmth (iOS版)
: --
:
: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 114.254.0.*]
--
FROM 221.220.174.*