【 在 bocaijun 的大作中提到: 】
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: 不是，是看过一些解放前关于广西的书，广西被壮族后从风俗语言到文化都人为扭曲了很多。广西历史上文化角度文脉并不弱于广东。广西历史上出了10个状元，广东才9个。广西历史上一度书院风极盛。现在壮府把狄青王阳明都当做外来侵略者，整个地区的文化道统都颠倒了
这个没有吧，南宁附近狄青庙很多，还有马援伏波庙，平话文化也受到重视，几方面文化并重吧。其实广西不太有民族概念，解放后强化了。南宁附近壮族地区家谱大部分是跟狄青从山东或河南来。
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【 在 miller 的大作中提到: 】
: 这些属于口味差异。
: 对于吃咸豆腐脑的人，甜的根本没法吃。
: 对于吃甜豆腐脑的人，咸的根本没法吃。
: ...................
对的。所以说辣的受欢迎根本就是一小堆人自我高潮。前些年北京饭店大众点评评价最多，现实中翻桌率最高的外婆家是杭帮菜，说起来就是最没特色的。但是不管吃辣还是不吃辣的，去外婆家总还是能点点菜。海底捞会火也是因为改良过，锅底调料大量都合适不辣地区的口味。
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【 在 Demigod 的大作中提到: 】
: 这个没有吧，南宁附近狄青庙很多，还有马援伏波庙，平话文化也受到重视，几方面文化并重吧。其实广西不太有民族概念，解放后强化了。南宁附近壮族地区家谱大部分是跟狄青从山东或河南来。

这个不是政府层面的，前几年六公祠重建就是被壮族精英说是侵略者给搅和了。现在态度就是不支持不鼓励，还不如贵州现在努力恢复阳明书院等文化景点。广西学术界壮族精英意识一直很强。南宁附近几个壮族大族50年代改族是做过工作的。本来历史上当地人只把壮话称为土话，就是和平话一样的方言而已，和族属无关。现在都变了。甚至百色壮区以前也没人自认为壮人，百色起义的文件里关于维护少数民族权益都指瑤苗。因为当地壮话人群民国的时候都是汉族认知。
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也是调味品啊，也有成瘾性啊
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 糖确实是食品啊
: 【 在 randomh 的大作中提到: 】
: : 苏锡地区日常烹饪对糖有依赖，算吗？
: ....................

- 来自「最水木 for iPhone13,4」
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普遍性的高也不具备相关性
那你牛逼

【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 早就普及过，尿盐和水硬度，饮水量关系很大，和口味不具相关性。摄入量的研究，样本都很少，主观性大，即便如此前三位两个南方。要看高盐高辣疾病发病率数字。毕竟有病不治的人不多。
: 【 在 randomh 的大作中提到: 】
: : 盐消费量和尿盐含量都能证明北方盐更重
: ....................

- 来自「最水木 for iPhone13,4」
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