岳飞有争议大概是2000年之后了。

【 在 oldgeng (oldgeng) 的大作中提到: 】
: 我记得我中学时（90年代），说岳飞只是汉民族英雄，要是说民族英雄只能宣传郑成功。
: 那时候郑成功几乎是古代史唯一的民族英雄。
: 谁曾想，风水轮流转，又能出后青20年。。。
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【 在 sailorm 的大作中提到: 】
: 清朝圈定了蒙古各部的活动范围，而不是让他们按照以前的方式随意游牧
: 外藩蒙古和内属蒙古是按照归降清朝的顺序来定，不是简单的按部众，管理方法也很不同
: 如果按照部众，外喀尔喀至少有三个部落迁入漠南，但现在属于内蒙古
: ...................
蒙古人民共和国早该国名为蒙古国了。
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置顶帖谭其骧发言复制：

有的同志说如果我们把历史边疆各少数民族所建立的政权看成是历史上的中国，那是不是就没有民族英雄，就没有汉奸、卖国贼了。是不是宋辽之间、宋金之间的战争都是内战了？这显然也是不对的。我们讲历史上的中国是应该站在今天中国的立场上的，但讲历史上中国境内国与国之间的斗争，宋朝就是宋朝，金朝就是金朝，宋金之间的斗争当然还是国与国之间的斗争，那末，当然应该有民族英雄，有卖国贼，岳飞当然是民族英雄，秦桧当然是卖国贼，这怎么推翻得了呢？任何人都应该忠于自己的祖国，怎么可以说把宋朝出卖给金朝而不是卖国贼？宋朝方面有汉族的民族英雄，金朝方面当然也会有女真族的民族英雄。我看完颜阿骨打起兵抗辽，就应该是女真族的民族英雄。所以岳飞还是应该颂扬的，秦桧还是应该谴责的。不过今天汉人与满人都已经是一家人了，写历史的时候虽然应该按历史事实写，但在今天已没有必要把这段历史大事宣扬，不需要宣扬并不等于否定，不等于否定民族英雄。我们要宣扬爱国主义的话，应该宣扬近一百几十年来在抗英、抗法、抗俄、抗日斗争中间的民族英雄，岂不是更好吗？何必过分宣扬历史上的？同样，我们肯定元朝、清朝对中国历史作出了伟大的贡献，但是不等于说要否定文天祥、陆秀夫，不承认他们是民族英雄、爱国主义者，也不等于说洪承畴、吴三桂不是卖国贼，因为历史是发展的，我们不能拿后来的关系看当时的关系。假如认为后来已成为一家，当时何必抵抗呢？那么从秦汉以后秦、楚也都是一家，在屈原的时代，岂不是他也无需站在楚国的立场上，抵抗秦朝的侵略了？假如说后来已成为一家，当时就可以不抵抗的话，那么将来世界总有一天要进入共产主义的，国家总是要消灭的，那么将来讲起历史来岂不就得认为历史时期被侵略者、反抗侵略都是无聊的？要这样讲起来，那我们的抗日战争岂不也是多余的？


【 在 oBigeyes 的大作中提到: 】
: 岳飞有争议大概是2000年之后了。
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所以啊，不用老抱着那种以前外蒙古是我们的这种想法了
否则边疆都是争议，亚洲多少受华夏文明润养起来的国家都能圈进来
等到真正强大了，月球都能变成中国的
【 在 greattreenet (greattree) 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 感觉历史教育中最刻意忽略的就是外蒙古
: 发信站: 水木社区 (Mon Nov  8 11:56:02 2021), 站内
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: 【 在 sailorm 的大作中提到: 】
: : 清朝圈定了蒙古各部的活动范围，而不是让他们按照以前的方式随意游牧
: : 外藩蒙古和内属蒙古是按照归降清朝的顺序来定，不是简单的按部众，管理方法也很不同
: : 如果按照部众，外喀尔喀至少有三个部落迁入漠南，但现在属于内蒙古
: : ...................
: 蒙古人民共和国早该国名为蒙古国了。
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: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 120.245.120.*]
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外蒙古都是中国固有领土，这有什么问题？否则外蒙古独立的全部合法性何在？外蒙古独立的合法性就是中华民国公告承认其独立啊。
【 在 sailorm 的大作中提到: 】
: 所以啊，不用老抱着那种以前外蒙古是我们的这种想法了
: 否则边疆都是争议，亚洲多少受华夏文明润养起来的国家都能圈进来
: 等到真正强大了，月球都能变成中国的
: ...................
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