商人当然重视祭祖，作为殷人后裔的宋国就一直在祭祀殷商先主，这个总不可能是周人影响他们的。商颂的形成时间应该是在殷商时期，诗歌的那种自豪感情不可能是灭国后能有的。
【 在 T0OLD 的大作中提到: 】
: 祭祖、祭天，完全是两个路子的。
: 周人显然更重视祭祖。
: 商人非常重视祭天，但是否祭祖，是否重视祭祖，是否在政治中心设立专门的宗庙祭祖，这都是未知的。
: ...................
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修改:bhima FROM 111.9.104.*
FROM 111.9.104.*

宋人习俗当然不能等同于殷商的习俗。
毕竟是被征服者，文化上征服者加以改造是很自然的事。
一个很典型的例子就是，宋人不再像盘庚迁殷所描述的那样，经常性的迁徙了。
而且，殷墟所发掘出来的那种大规模甲骨文残片——这是殷商进行宗教活动给，以龟甲进行占卜所必然形成的遗迹，在春秋战国时期的宋国遗迹中，也未大规模的发现。
所以显而易见，宋人的文化习俗，不能等同于殷商人的习俗。
至于立宗庙祭祀祖先这个事儿，周人不但给殷商先祖给办了，还给虞夏先祖也给办了。从这个角度讲，很难说这是不是周人以自身文化习俗对被征服者进行移风易俗，加以文化改造的结果，类似满清对汉人剃发易服。
当然，如果能挖掘出殷商时代，或者更早虞夏时代的祭祀先祖的宗庙遗迹，或者在殷商时代的甲骨文残片，乃至虞夏时代的文字记录（目前还没找到任何这方面记录）中，有祭祀祖先的记录，那么上述怀疑性论述显然就不那么站得住脚了。
【 在 bhima 的大作中提到: 】
: 商人当然重视祭祖，作为殷人后裔的宋国就一直在祭祀殷商先主，这个总不可能是周人影响他们的。商颂的形成时间应该是在殷商时期，诗歌的那种自豪感情不可能是灭国后能有的。
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FROM 61.48.211.*

另外，屈原天问的那句你就无视了？周人还能把作为臣子的伊尹和商朝先祖一起并祭？
【 在 T0OLD 的大作中提到: 】
: 宋人习俗当然不能等同于殷商的习俗。
: 毕竟是被征服者，文化上征服者加以改造是很自然的事。
: 一个很典型的例子就是，宋人不再像盘庚迁殷所描述的那样，经常性的迁徙了。
: ...................
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修改:bhima FROM 111.9.104.*
FROM 111.9.104.*

昨天刚去了殷墟

【 在 yuanfei2021 的大作中提到: 】
: 殷墟可能只是一个诸侯国的都城吧！
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FROM 39.149.15.*

别虾解构了，先把文献给读好了。


【 在 chaobill 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 商纣王时期的国都到底在殷墟还是朝歌？
: 发信站: 水木社区 (Thu Jul 27 21:35:29 2023), 站内
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: 有没有一种可能，商人是 都城巡回制，一任天子一个都城？
: 【 在 bhima 的大作中提到: 】
: : 殷墟时期商人就早不迁移了，可不是宋的时候才有的。宋国甲骨文没发现并不代表他们就不是继承殷商，在周原地区发掘过周代甲骨，涵盖了西周从文王到穆王时期。宋国没发现并不代表不存在。
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: 1.退烧药，止痛药，中药，抗生素，免疫增强药，激素，病毒复制阻断药，都不能杀死病毒，自限性疾病只能等自愈，那些庸医只是浪费病人钱财。
: 2.搞大项目，大老板有大钱，小老板有小钱，打工仔能糊口。虽然会造成贫富差距扩大，但比直接发钱给打工仔养懒汉的危害性小得多。
: 3.房产税，可以解决人均税收占工资比例过小的问题，修复了南方人无成本持有房产的问题。村里一套房，县城一套房的，得交上千每月的税吧。贷款买房的，建议银行代收，效率高
: 4.贷款税也安排上，向贷款的人而不是银行征收。
: 5.进口原研药和国产仿制药都是同一种化合物，只是纯度不同，疗效都一样，安慰剂效应让中医粉觉得他们疗效不同。
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: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 112.66.30.*]
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FROM 222.241.145.*