因为朱重八这时候已经快死了，他如果稍微糊涂一下以后就成定例了。南北榜事件的核心是南方文官想吃独食。这就只能逼着朱重八掀桌子了。
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 文章好坏确实可以有主观判断。但关键是一，“圣意”如此明显，还是摋人魔头朱八八的“圣意”，竟然如此没用……二，不仅不揣摩“圣意”，还明目张胆故意选取陋卷呈送，借以标榜没错，这不是明摆着强迫朱八八吃屎么？这么有信心朱八八会吃？换个騜蒂确实很可能就吃了……
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修改:bhima FROM 112.18.0.*
FROM 112.18.0.*

瞎扯，胡人才多一点人？谁同化谁？南方不也被说沾染南蛮百越习气风俗么？唐朝甚至北宋本来就没那么多妇贞妇节的把戏，宋明理学很难说更符合汉人民族习惯伦理纲常，礼教束缚是南宋开始的。新中国娶寡嫂难道违反婚姻法了么？新中国是胡俗？解放前，在民间媳妇是自家财产，再嫁族内，不流外人田，很常见。胡人本来也没几个，还自己早都被汉化的七七八八了……
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 还是有影响的，，自从北宋灭亡，北方被胡人统治200多年，不少汉人都胡化了，有人都娶寡嫂了，各级官员还认为娶的对，最后是告了御状才解决的。朱元璋看了状子大怒，把各级官员都法办了，然后把这个案例写入大诰，颁行天下，意思就是禁止胡俗，恢复汉人伦理纲常
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FROM 222.131.240.*

不要以为汉人就是王公贵族士大夫 礼不下庶人。
已经嫁人了还抢，哪个胡人朝代法律认可？金律还是元律？你要说砝盲，徇私枉砝判案就是允许，那随便。
收继婚，在各个民族中都有，是氏族社会残留，先秦，儒家经典记载批判就很多 蒸报婚，转房婚都有特指的收继关系。都有专有词汇了，还能说不存在？不为儒家所提倡，被批判是事实。但直到直到唐律，宋律，继婚也未被一概禁止，是有条件允许的，真正一刀切禁止收继婚正式元代才有，明文规定。但是，元代是禁止涉及汉人（包括胡汉通婚的情况）的收继婚，也是元初张秀儿案导致明文规定，胡人不许对汉女执行自己风俗。
朱八八为了一个案子，摋掉十几个官员，主要是气忿官员徇私，强抢已再婚的嫂子，这种受贿支持强抢民女案正是出身南方的官员判决执行的，和什么北方胡化有什么关系？而且，没有任何人说这是正常执砝，不是徇私舞弊。大明律随即明文禁止继婚（无论苠簇），收长辈继婚更是要摋头，但是民间默许，主要也是惩罚强迫收继。有明一代继婚案，几乎都是闹出人命的案例……
【 在 defeatyou 的大作中提到: 】
: 娶寡嫂绝对是胡俗
: 这个案例是这样，A女许配B男，结果B男先去世了，然后那A女就改嫁别人了，孩子都有了，结果B的弟弟去把女的抢走，A女老公就喊冤，结果各级官员都觉得抢的对，没问题，所以告了御状，是朱元璋认为 不对，不能再娶寡嫂了
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修改:lvarez FROM 222.131.240.*
FROM 222.131.240.*

科举本身是公务员考试，和智商没啥关系，其实就是各地考公热度与就业出路不同而已。就像现在山东省公务员占1/3，能说明什么？智商高？不是；政治地位高？恰恰相反；经济发达？没关系。
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FROM 114.92.163.*

赵丽蓉
【 在 lilyman 的大作中提到: 】
: 不是，汉人社会也有这风俗。我们有个同事，江西人，小时候他爸在工地上干活出了事故死了，她叔叔就娶了她妈，她妈又给她生了两个 ...
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FROM 223.104.40.*