- 主题:从‘对事’到‘对人’,从技术讨论到立场对立
存在即合理
论坛也好,期刊也罢,为什么要显示作者的id?
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 先说一个现象。
: 论坛上的讨论,有技术争论,也有立场的对立。
: 比如对某事的态度,技术争论例如这个事情的某个方面,这样做更合理,那样做不合理;或者这个事情是因为这个原因,所以有那个结果,如果不是这个原因,就不会是哪个结果,等等。
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FROM 36.110.121.*
是这样的,不过也要分人,有的人特别喜欢这样,有的人并不是
【 在 lamport 的大作中提到: 】
: 因为一旦有一方因为各种原因(主要是情绪,道理说不通就马上开始)开始给对方贴标签,互相贴标签的事情就无法避免,因为贴标签是 ...
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FROM 221.216.116.*
把事和人分开,本身就是幼稚的
事是人做的,人是做事的,对事就是对人,对人就是对事
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 先说一个现象。
: 论坛上的讨论,有技术争论,也有立场的对立。
: 比如对某事的态度,技术争论例如这个事情的某个方面,这样做更合理,那样做不合理;或者这个事情是因为这个原因,所以有那个结果,如果不是这个原因,就不会是哪个结果,等等。
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党同伐异嘛,自古如此,又有几个人能站在学术研究的立场上用客观的语言表达自己的观点呢,基本上都是乱拳互殴的结局
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
:先说一个现象。:论坛上的讨论,有技术争论,也有立场的对立。:比如对某事的态度,技术争论例如这个事情的某个方面,这样做更合
- 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 223.104.41.*
科学研究也是一样,文人相轻,同行是冤家。
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
根源在于灌水是娱乐休闲,不是科学研究。凡事讲逻辑讲证据列参考文献鉴别考证太累,对大多数人不如攻击立场来得畅快。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 先说一个现象。
: 论坛上的讨论,有技术争论,也有立场的对立。
: 比如对某事的态度,技术争论例如这个事情的某个方面,这样做更合理,那样做不合理;或者这个事情是因为这个原因,所以有那个结果,如果不是这个原因,就不会是哪个结果,等等。
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这句话是不是也是被误读最广泛的一句话。
存在的事物,当然都是可以归因的,这没问题。我问的问题也是想讨论因在哪里。
引申:
如果讨论的目的是给人定性,那当然由事及人。
反之如果仅是技术层面的讨论,那么这种做法我觉得是错误的。
引申:可能的原因:
讨论的态度,前面几个网友提出过这方面的例子。
讨论的目的,同样前面有例子。
【 在 whiho 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 从‘对事’到‘对人’,从技术讨论到立场对立
: 发信站: 水木社区 (Mon Mar 27 13:41:56 2023), 站内
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: 存在即合理
: 论坛也好,期刊也罢,为什么要显示作者的id?
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: 【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: : 先说一个现象。
: : 论坛上的讨论,有技术争论,也有立场的对立。
: : 比如对某事的态度,技术争论例如这个事情的某个方面,这样做更合理,那样做不合理;或者这个事情是因为这个原因,所以有那个结果,如果不是这个原因,就不会是哪个结果,等等。
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: 余读教士书,知彼辈来华之初,多乏托身之所。初期天主堂与基督教堂迨多借地设於佛
: 寺、道观之内。其神父、牧师讲道往往便置十字架於佛前香案上。宣道至高潮时,往往
: 便挥杖直指神坛上泥塑木雕之佛像,斥之为糊涂偶像,有罪而无灵……。基督教原为排
: 他性极强之宗教,对异教之「敌我矛盾」,界限分明。诋辱异端之言辞,均极严峻;而
: 传教士笃信本教真理,亦从不讳言之。有时在其辱骂异端至激烈之际,四周围听之僧侣
: 与群众不但不以为忤,每每且为之欢笑助兴……
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: ※ 来源:·水木社区 mysmth.net·[FROM: 36.110.121.*]
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FROM 219.239.31.*
首先要确立事实。
然后各自评论。
对事派,一般都是从事实及结论。
所以,怎么都不会出圈。
而水军,一般先有结论,然后经常否认事实。
最后只能双方都对人了。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 先说一个现象。
: 论坛上的讨论,有技术争论,也有立场的对立。
: 比如对某事的态度,技术争论例如这个事情的某个方面,这样做更合理,那样做不合理;或者这个事情是因为这个原因,所以有那个结果,如果不是这个原因,就不会是哪个结果,等等。
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因为可以不用按逻辑回答。
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 根源在于灌水是娱乐休闲,不是科学研究。凡事讲逻辑讲证据列参考文献鉴别考证太累,对大多数人不如攻击立场来得畅快。
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FROM 122.9.80.*
立场。
和事实,完全是两码事。
击毙这叫事实。
“这是杀死敌人“这叫立场。
”杀死朋友“这叫立场。
【 在 wsm123456 的大作中提到: 】
: 谁是我们的朋友,谁是我们的敌人?这就是对人不对事的立场在先啊,现实中,大家都是双标党,对待朋友有好酒,对待敌人有猎枪,哪会闭上眼睛一视同仁呢?
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FROM 122.9.80.*
啥时候拿破仑外号叫轮子了?
【 在 mil 的大作中提到: 】
: 贵版前些年不就出过类似的笑话么
: 有人发了个帖子,开头一句话是“轮子说。。。。”
: 于是好几个网友跳出来批判
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FROM 122.9.80.*