那我就不是社会关系的总和，面对同一个场景同一个关系，会做出不同选择的“我”显然没有被包含在“社会关系的总和”之中。“社会关系的总和”似乎在表达一个人是什么样是唯一确定的，可能这也是“唯物主义”的具体表现。但我无法认同。

【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 当然有啊，
: 比如你能理解了自己和对方发生口角的原因，可能就不会继续进行升级版的冲突了
: 如果你不明白这个原因，可能会觉得对方是对你人格的批评，这就从对事儿发展成为对人，从而冲突就可能会升级
: ...................
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人与动物的区别，人与自然的区别，人与人的区别，都不能从社会关系的总合来解释。
唯物主义是错误的哲学，导致思想僵化。
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FROM 124.205.122.*

关系的产生伴随着当下以及后续一系列行为，这个是我所理解的过程


【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 那是什么决定了同样的关系对象，关系过程不同呢？这个东西是不是并不包含在“一切社会关系的总和”之内？
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FROM 117.118.3.*

马说的社会关系总和是宏观层面的，人不能脱离集体而生存

至于做出选择的我，是微观层面的，虽然我们觉得自己有自由意志，然而，很多时候，我们也是被利益驱动的，多数人的情绪判断过程都是自动的，多数时候，其判断过程，并不被人所察觉
所以，从某种意义上说，我们看起来是独立自主的人，实际上并不是

【 在 babyUnicorn 的大作中提到: 】
: 那我就不是社会关系的总和，面对同一个场景同一个关系，会做出不同选择的“我”显然没有被包含在“社会关系的总和”之中。“社会关系的总和”似乎在表达一个人是什么样是唯一确定的，可能这也是“唯物主义”的具体表现。但我无法认同。
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FROM 111.194.13.*

就像前面说的，成年老虎能脱离集体生存，人也没问题吧。隐居者、面壁者都很健康。集体之内的抑郁紫砂他杀的倒是很多。我很怀疑“人不能脱离集体生存”是一句pua的集体主义口号而已。试图脱离集体生存的人，首先会让集体损失先期投入的成本，未来的劳动力。更可怕的是这人可能会要求分家，土地资源权利。就像儿子长大要分家一样可怕。所以马来说，如果人能独自生存，那阶级联盟也不复存在，他的学说就建筑在沙子上了。

我也同意人会被情绪和习惯等很多无意识的力量驱使，并不那么独立自主。但这些无意识潜意识的东西也未必是“一切社会关系的总和”，有意识的选择就更可以做出和“一切社会关系”想干的决定，否则社会就原地踏步了。

那个新的、创造性的、自由的、与既往社会关系都不同的东西，是什么，和“一切社会关系的总和”相比权重多大，能否不依赖“一切社会关系的总和”存在？很想当面问问马这个问题。

【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 马说的社会关系总和是宏观层面的，人不能脱离集体而生存
: 至于做出选择的我，是微观层面的，虽然我们觉得自己有自由意志，然而，很多时候，我们也是被利益驱动的，多数人的情绪判断过程都是自动的，多数时候，其判断过程，并不被人所察觉
: 所以，从某种意义上说，我们看起来是独立自主的人，实际上并不是
: ...................
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