- 主题:“始作俑者，其无后乎？” (转载)
第一，从羌人来看，周是商的同伙，周就是负责给商抓羌人的，姬昌地位提升终于轮上能让自己儿子上桌了
第二，商可不觉得残忍，比干等贵族的最高荣誉就是被用来祭祀，商纣自己也是祭品
【 在 ssava 的大作中提到: 】
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FROM 183.195.40.*
匹配不上当然不合理了，这还用考虑吗？
【 在 luoxiaogui 的大作中提到: 】
: 用假人来代替真人陪葬，难道不怕后人模仿吗？
: 这种翻译我觉得似乎是合理的，但是跟上下文有点匹配不上，
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FROM 106.39.13.*
孔子是商朝贵族后裔倒是有考证的，不过孔子的世界观不是商而是周，因此对废人殉的周礼歌颂。去年网上很火的《剪商》就是通过考古发现讲这段历史。
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 你这是用羊跟人的生命等量齐观了？
: 孔子是典型的传统道德观，人的生命是极其宝贵的，而羊，马，只是财产，不重要。
: 厩焚，子曰，伤人乎？不问马。
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FROM 111.40.58.*
庸俗卑劣的解读。
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 孔的意思像人就可以用吗，不可以，要原汁原味，不能假冒伪劣
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FROM 106.39.13.*
又一个把孔子说成傻子的
【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 连上下文都不看就瞎扯的人，我觉得智力肯定不正常。至于殉葬是先用陶俑还是先用活人，这个怎么认为和智商无关。
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FROM 60.1.13.*
给孔子强行洗地的解读要不得
【 在 zhenniub 的大作中提到: 】
: 庸俗卑劣的解读。
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FROM 60.1.13.*
思维正常的人都不会看出来孔子支持人殉。只有两种人，一种是故意哗众取宠，故意抹黑污蔑孔老夫子的人，比如特殊年代确实有人详细论证这个。第二种就是自己内心非常扭曲。这两种人才能看出这句话是孔子支持人殉的意思。当然，那种啥也不懂，随便看个自媒体就相信了的人只是没文化盲从而已，并没有自己观点。
【 在 ZHMZFFL 的大作中提到: 】
: 给孔子强行洗地的解读要不得
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FROM 106.39.13.*
周朝建立后，周就废除了人殉制度。这个有考古依据。周负责抓羌人，无迹可寻。
其他的臆测言语纯属无稽之谈，连驳斥都省了。
【 在 isaacova 的大作中提到: 】
: 第一，从羌人来看，周是商的同伙，周就是负责给商抓羌人的，姬昌地位提升终于轮上能让自己儿子上桌了
: 第二，商可不觉得残忍，比干等贵族的最高荣誉就是被用来祭祀，商纣自己也是祭品
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FROM 219.141.182.*
翦商我已经看了一大半了。
【 在 gxdmm 的大作中提到: 】
: 孔子是商朝贵族后裔倒是有考证的，不过孔子的世界观不是商而是周，因此对废人殉的周礼歌颂。去年网上很火的《剪商》就是通过考古发现讲这段历史。
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FROM 219.141.182.*
正式历史记载，周朝正式废除人殉的时间是在周安王十八年（前384年），还是秦穆公废除的，离周开始都过了600多年了。
【 在 ssava 的大作中提到: 】
: 周朝建立后，周就废除了人殉制度。这个有考古依据。周负责抓羌人，无迹可寻。
: 其他的臆测言语纯属无稽之谈，连驳斥都省了。
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修改:lsnirvana FROM 120.245.64.*
FROM 120.245.64.*