1，我发愿成佛，没有发愿成为历史学家，佛教史学家。
2，我发愿归依三宝，没有发愿归依历史学家，佛教史学家。
3，佛在佛经中反复告诉弟子，因为众生无明导致众生六根的感知不实。
   后世一些不三皈依不持戒的人却要用自己的六根去研究佛教史，以他们研究出来的佛教史否定三宝传承的佛经——这不是佛弟子应该随喜赞叹的事情。

【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 看来师兄已经判教了，觉得“般若”是第一义谛了。
: 当然这是可以的，毕竟这也是一大学派。
: 但这只是三大大乘思想之一了，师兄是否知其二呢？
: ...................
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1，玄奘大师独尊唯识这个事情，您从哪里知道的？
2，同事，是四摄法之一。在不同的阶段有不同的做法，我以经文为准。

【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 这完全是顾左右而言他…
: 玄奘大师翻译了六百卷的大般若经却独尊唯识，这是非常值得思考的事情了。
: 其次，您看您也没有发愿成打字专家呀！那您打字耽误您成佛了吗？
: ...................
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我们学佛人，要修炼自己的语言，要发愿严守四口戒，这非常重要。
如果我们自己不重视自己的话，没有依据随便乱说话，自己都不相信自己的话，却寄希望他人重视自己的话，相信自己的话，这如何可能做到呢？
瑜伽师地论你读完了吗？

【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: “独尊”是有点偏颇了，但是非常推崇唯识的。 甚至说，去西天取经的目的就在《瑜伽师地论》。
: 哦，对了，好像您不怎么读论？
: 如果是的话。不知道您又是如何看待玄奘大师费老鼻子劲去印度取一部“论”干嘛？
: ...................
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FROM 111.193.168.*

要发愿严守四口戒。

随喜赞叹。



【 在 psych 的大作中提到: 】
: 我们学佛人，要修炼自己的语言，要发愿严守四口戒，这非常重要。
: 如果我们自己不重视自己的话，没有依据随便乱说话，自己都不相信自己的话，却寄希望他人重视自己的话，相信自己的话，这如何可能做到呢？
: 瑜伽师地论你读完了吗？
: ...................
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FROM 112.20.94.*

佛经您全部读完了吗？
如果没有读完就判教是合适的吗？

【 在 psych 的大作中提到: 】
: 我是优先读经的，毕竟佛说的话保证没错，佛经还没读完，当然不会去用大量时间读论。
: 瑜伽师地论太大部头了，随喜赞叹你能读完一遍
: 有些基本的概念，佛经里没找到的，我用瑜伽师地论、还有圣者写的论当工具书用，碰到佛不讲的基本概念，去查查论里讲了没有。
: ...................
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FROM 174.165.77.*