- 主题:阳明心法
说得不无道理，佛学对阳明的影响，心学所说的心和佛学的心相同还是不同，是特别值得讨论的，但hut说的也挺不错，可以用更好的素材和逻辑跟他辩论哈哈，加油
【 在 xiaobing88 的大作中提到: 】
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【 在 nicy11 的大作中提到: 】
: 人家还是比你讲得好的～
: 哈哈不要生气，我火速撤退了。
我只是张口...
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FROM 123.119.97.*
大道至简，但能破了这个至简不是你想的那么容易的
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 人生没有信仰，就没有意义感
: 门槛低，其实相当于没有门槛
: 能成圣，又不需要做什么大的改变
: ...................
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FROM 111.194.13.*
你这也是把东西都学到一团里去了
所有的理论，都有自己的根基，也就有了在自己根基上发展出来的逻辑，你不明白那个逻辑，自然就觉得最后的生活是一种状态
【 在 whatnetmarc 的大作中提到: 】
: 人生的一个终极命题，也是终极关怀，其实都是相通的。
: 佛家告诉我们要去彼岸，一神教告诉我们要去天堂，道家告诉我们要天人合一，儒学告诉我们要成为圣人，心学告诉我们要致良知。
: 佛家，道家，儒学，心学所追求的其实都是一种状态；
: ...................
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FROM 111.194.13.*
是想说作为知识的心学通俗易懂又曲高和寡，所以扯到了西方的知识论～
【 在 whatnetmarc 的大作中提到: 】
: 其实不难。因为不要看重结果，更重要的是看重状态。而且不同时代的良知是不一样的，不用刻舟求剑。
心学和知识论对比是不恰当的...
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FROM 123.119.97.*
哈哈，他这么厉害～
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 王阳明是三教合一的集大成者，你这里直接把佛学砍了？
四句教前两句无善无恶心之体，有善有恶意之动，就不是儒家能解释的
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FROM 123.119.97.*
王阳明一生最大的转折就是龙场悟道，你看看龙场悟道悟的是什么
【 在 nicy11 的大作中提到: 】
: 哈哈，他这么厉害～
: 四句教前两句无善无恶心之体，有善有恶意之动，就不是儒家能解释的
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FROM 111.194.13.*
其实不赞同去追求神秘体验 。所以才说心学作为学的尴尬。人不可把打座悟道作为追求。
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 王阳明一生最大的转折就是龙场悟道，你看看龙场悟道悟的是什么 ...
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FROM 123.119.97.*
你这还是学的少，才觉得那是神秘体验
你研究西方哲学的话，会发现一样有神秘体验，对于存在主义来说，是绕不过去的东西
【 在 nicy11 的大作中提到: 】
: 其实不赞同去追求神秘体验 。所以才说心学作为学的尴尬。人不可把打座悟道作为追求。
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FROM 111.194.13.*
确实从苏格拉底开始就有神秘体验，可这个对于普通人向学既虚幻又困难。就终极实在论终极实在，就知识则论知识，所以康德很好。
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 你这还是学的少，才觉得那是神秘体验你研究西方哲学的话，会发现一样有神秘体验，对于存在主义来说，是绕不过去的东西 ...
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FROM 123.119.97.*
龙场悟道其实不是神秘体验
其实就是王阳明抄学经典的渐学积累到一定程度融会贯通而已，就像看论文看多了，有了自己的思想，最后写了一篇论文一样。这个已经有论文说过了，《王阳明龙场悟道考辩》，其实没啥神秘的
但是国人喜欢神秘主义，为啥呢，主要还是实用主义走捷径的思想做怪，不想经过苦学，却期望突然开悟，不想着建立健全的法制，就想着神仙或者皇帝微服私访解救自己。因为这种不劳而获的捷径心理，所以喜欢神化一些人，神化了过后，自己也心安理得了，觉得不是下的苦功不够，而是人家有天赋有机缘。
【 在 nicy11 的大作中提到: 】
: 其实不赞同去追求神秘体验 。所以才说心学作为学的尴尬。人不可把打座悟道作为追求。
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FROM 223.104.155.*