“说十地时，一切菩萨法应如是，得佛护念。得护念故，于此智地能生勇猛。何以故？此是菩萨最初所行，成就一切诸佛法故。譬如书字、数说，一切皆以字母为本、字母究竟，无有少分离字母者。佛子！一切佛法皆以十地为本，十地究竟修行成就，得一切智。是故，佛子！愿为演说！此人必为如来所护，令其信受。””

【 在 stage 的大作中提到: 】
: 我们看的是一部楞严经吗？哈哈
: 发自「今日水木 on iPhone 11」
--
FROM 112.42.5.*

这里说的十地是究竟成就，五十五级菩提路十地是目标，十回向在十地前。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
:  
: “说十地时，一切菩萨法应如是，得佛护念。得护念故，于此智地能生勇猛。何以故？此是菩萨最初所行，成就一切诸佛法故。譬如书字、数说，一切皆以字母为本、字母究竟，无有少分离字母者。佛子！一切佛法皆以十地为本，十地究竟修行成就，得一切智。是故，佛子！愿为演说！此人必为如来所护，令其信受。””  

: ..................

发自「今日水木 on iPhone 11」
--
FROM 171.93.157.*

十地为菩萨最初所行。经文里的白字黑字还嘴硬！

说过了十回向、十住等都是十地的补充，比如十住在十地前，但第九住的法王子住已经超过第十地菩萨的位阶。

【 在 stage 的大作中提到: 】
: 这里说的十地是究竟成就，五十五级菩提路十地是目标，十回向在十地前。
:
: 发自「今日水木 on iPhone 11」
--
FROM 112.42.5.*

你说第六识为思维，但低级动物基本没有思维能力的，也不影响它们的生存和繁衍，而你也承认低级动物有第六识，所以说思维并非第六识的主要功能。第六识的主要功能就是调动五识的注意力。

而第七识的功能为思量，分为恒思量和审思量，恒思量就是非理作意，审思量就是如理作意。人类第七识的审思量功能强大，所以可以学佛。西方大哲学家说过，我思故我在。所以第七识的审思量才是我执的根源。


【 在 stage 的大作中提到: 】
: 有情皆有六识
: 发自「今日水木 on iPhone 11」
--
FROM 112.42.5.*

第七识我理解为对“我”这个东西的感知和控制，六识控制意识七识控制“我”，我能
调动得“我”，就能发挥这个身体和心灵的最大作用，找得到“我”，就是觉悟了第七
识。


【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 你说第六识为思维，但低级动物基本没有思维能力的，也不影响它们的生存和繁衍，而你也承认低级动物有第六识，所以说思维并非第六识的主要功能。第六识的主要功能就是调动五识的注意力。
: 而第七识的功能为思量，分为恒思量和审思量，恒思量就是非理作意，审思量就是如理作意。人类第七识的审思量功能强大，所以可以学佛。西方大哲学家说过，我思故我在。所以第七识的审思量才是我执的根源。
--
FROM 1.91.72.*