“法身是有为法”？
请说说什么是有为法吧。

【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
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: 前面已经贴过定义了，您说的法身是可证的，是有为法。
: 我（和其他很多师兄），所说的法身是无为法，不是要证才有的，证不证都有，狗也有，石头也有。
: ...................
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【 在 psych 的大作中提到: 】
: “法身是有为法”？
: 请说说什么是有为法吧。

因缘法即有为。
有所得即有为。
不了义即有为。
有对待即有为。
有分别即有为。
世俗谛即有为。
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可证的也是有为法。 @psych
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这个说法有依据吗？

【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 可证的也是有为法。 @psych
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【 在 tata20011125 的大作中提到: 】
: 有，不過需要麻煩師兄幫忙查找一下。
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大般若波罗蜜多经卷第五百三/
第三分福聚品第八之一
【“世尊，一切法性略有二种：一者、有为，二者、无为。
云何名为有为法性？谓内空乃至无性自性空智，若四念住乃至十八佛不共法智，若善、非善法智，若有记、无记法智，若有漏、无漏法智，若有为、无为法智，若有罪、无罪法智，若世间、出世间法智，若杂染、清净法智，诸如是等无量门智，皆悉说名有为法性。
云何名为无为法性？谓一切法无生无灭、无住无异、无染无净、无增无减、无相无为、无性自性，如是说名无为法性。是善男子、善女人等，应以如是二种法性，于诸如来、应、正等觉修佛随念.”
尔时，佛告天帝释言：“如是，如是，如汝所说。】
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