复旦大学教授游汝杰：北方的汉语随着历代北方汉人的南迁，又与南方各地的土著居民语言融合，以北方古汉语为主体，形成后世各种南方方言。汉语南方各大方言中吴语、湘语、粤语、赣语、平话的直接源头应是古代北方汉语，是直接从古汉语分化的。闽语和徽语则是从吴语分化的，客方言是从赣语分化的，可以说是次生的。上述各大方言除了徽语形成的历史尚不明确以外，其他方言都是在南宋之前就形成了，至此南方各方言的宏观地理格局已基本奠定。汉语方言表面上看起来纷繁歧出，细究起来却有相同的源流，这就是古代北方的汉语，所谓“雅言”。语音上听起来差别大，但是构成语言的基本单位“语素”是基本一致的。古代汉语从北方跟着移民扩散到南方各地，同时吸收本土语言成分，形成不同的汉语方言。汉语及其方言的主体是共同的，但构成成分是多元的，它与中华文化和中华民族一样，都有鲜明的“多元一体”特征。
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所有方言都是北方中古口语在一定条件下的演化，这是毫无争议的客观事实。相对于封闭地域环境（相对于中原大平原），移民与当地土著杂处的演化环境，雅言，官话体系，传承更为清晰，也是国家政权规范推行和大部分居民采用的（融合和扩展也更广）。南方方言中，还有一个现象，那就是移民口语演化和学说官话演化并存，比如粤语，其实是最初岭南学说官话的情形，并不是纯粹口语演化。另一个值得说明的是，官话体系其实宋以后就比较稳定（之前因为资料较少，还不能完全确定），我其他ID也贴过根据宋代（北宋）笔记著作中的口语（白话）记载，很多惯用俗语土语，语言现象，都与现今中原官话毫无二致。很多谣言，根本经不起推敲和考证只是有人愿意信，喜欢听而已。
【 在 singleboy 的大作中提到: 】
: 复旦大学教授游汝杰：北方的汉语随着历代北方汉人的南迁，又与南方各地的土著居民语言融合，以北方古汉语为主体，形成后世各种南方方言。汉语南方各大方言中吴语、湘语、粤语、赣语、平话的直接源头应是古代北方汉语，是直接从古汉语分化的。闽语和徽语则是从吴语分化的，客方言是从赣语分化的，可以说是次生的。上述各大方言除了徽语形成的历史尚不明确以外，其他方言都是在南宋之前就形成了，至此南方各方言的宏观地理格局已基本奠定。汉语方言表面上看起来纷繁歧出，细究起来却有相同的源流，这就是古代北方的汉语，所谓“雅言”。语音上听起来差别大，但是构成语言的基本单位“语素”是基本一致的。古代汉语从北方跟着移民扩散到南方各地，同时吸收本土语言成分，形成不同的汉语方言。汉语及其方言的主体是共同的，但构成成分是多元的，它与中华文化和中华民族一样，都有鲜明的“多元一体”特征。
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修改:lvarez FROM 219.237.202.*
FROM 219.237.202.*

自古就有翻译，越人歌就是翻译的
左传 史记都写了 不少楚地方言
就在90年代，推广普通话，说南方有的县开会，都要5个翻译
可以想象古代啥样
自古有重译来朝，一个翻译还不够，要2个翻译
【 在 josephann 的大作中提到: 】
: 北宋时期，来自四川的眉山人苏轼，去河南考上进士，然后去了陕西、山东、浙江、湖北、广西等地方做官或贬职。更神奇的是，去了海南岛，在岛上几乎没有基础教育的情况下，培养出来历史上第一位海南籍进士。
: 所以迟至北宋时期，方言对于社会治理运行的影响可能并没有想象中那么大
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FROM 223.72.93.54

别说这样了
早些年就在福建内部
可能一个县方言都不一样
【 在 chaobill 的大作中提到: 】
: 当时的蜀闽这两种语言差别有多大？
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是，口语不一样，书面语一样
比如水浒写大虫，这是方言的口语，书面语就叫 虎
【 在 tianc03 的大作中提到: 】
: 官话体系这个概念有意思。汉语之所以没有像其他大语系一样彻底分裂，就是因为官话体系，官话体系应该是来自汉字的稳定性。中国是象形文字，汉字书面语的稳定性很强，换句话说汉字相当于汉语的校正码。
: 蔷褪且泼窨谟镅莼脱倒倩把莼⒋妫热缭劣铮涫凳亲畛趿肽涎倒倩暗那樾危⒉皇谴看饪谟镅莼Ａ硪桓鲋档盟得鞯氖牵倩疤逑灯涫邓我院缶捅冉衔榷ǎㄖ耙蛭柿辖仙伲共荒芡耆范ǎ移渌鸌D也贴过根据宋代（北宋）笔记著作中的口语（白话）记载，很多惯用俗
: 语土语，语言现象，都与现今中原官话毫无二致。很多谣言，根本经不起推敲和考证只是有人愿意信，喜欢听而已。
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