- 主题:刘慈欣有个挺有意思的谈话
人类现在的望远镜能观察到什么?几光年外文明的活动迹象?
【 在 webhost 的大作中提到: 】
: 望远镜发明前你说这话是没错,问题是望远镜比显微镜发明得还早呢
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人类现在的望远镜怎么就不能观察到几光年外文明的活动迹象?几光年外只要有个一级左右的文明,它的文明活动就会对它所在行星的大气造成足够大的影响,当它行经恒星表面时,大气对恒星光线的吸收谱就可以被鉴定出来,这就是目前主流的判定方法。
当然如果有个二级文明,真的有类似戴森环这样的玩意儿,那么就更简单了。
难道你还想通过望远镜直接看到外星人在那跑才算啊。
【 在 OldZerg 的大作中提到: 】
: 人类现在的望远镜能观察到什么?几光年外文明的活动迹象?
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人家公转平面都不一定和你观察的视线相交,你从光学角度根本看不到那颗行星
【 在 webhost 的大作中提到: 】
: 人类现在的望远镜怎么就不能观察到几光年外文明的活动迹象?几光年外只要有个一级左右的文明,它的文明活动就会对它所在行星的大气造成足够大的影响,当它行经恒星表面时,大气对恒星光线的吸收谱就可以被鉴定出来,这就是目前主流的判定方法。
: 当然如果有个二级文明,真的有类似戴森环这样的玩意儿,那么就更简单了。
: 难道你还想通过望远镜直接看到外星人在那跑才算啊。
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转进到望远镜一定要发现所有外星文明才算了?
所以我建议你不如一开始就盯死只有眼睛通过望远镜看见阿凡达在跑才算得了。
【 在 OldZerg 的大作中提到: 】
: 人家公转平面都不一定和你观察的视线相交,你从光学角度根本看不到那颗行星
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活下来的人才有能力有资格谈人性。
也许玛雅人存在的时候更有人性更懂人文,可是它毁灭了,它连人都不是了,有人性又有什么用呢?
这个“人性”只有在人类作为一个族群存在的时候才有意义。
【 在 OldZerg 的大作中提到: 】
: 看了下豆瓣上有个帖子说的是:
: 2007年在成都的白夜酒吧,刘慈欣和上海交大的“科学史”教授江晓原有过一场关于“吃人”的辩论。当时刘慈欣假设,如果世界末日,只剩下他、江晓原和现场一位主持人美女,“我们三人携带着人类文明的一切,而我们必须吃了她才能够生存下去,你吃吗?”
: 江晓原说他肯定不会吃。
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嗯,支持这种做法,而这位江晓原,如果还有人性的话,就应该不要让大刘和美女为难,他自己zisha在热水锅里,等大刘和美女发现的时候已经煮成了美味的肉汤。
这样大刘和美女才压制住内心的人性压力,不得不靠肉汤活下去,并且开枝散叶,开启新人类文明!
【 在 oldgeng 的大作中提到: 】
: 那肯定应该吃了江晓原啊。
: 大刘和美女主持人可以一起生孩子,繁衍种族。
: 要是大刘吃了美女主持人,剩下两个大男人。
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FROM 42.245.202.*
原来 江123同456学 这三个字是敏感词。。。
【 在 drifter777 的大作中提到: 】
: 嗯,支持这种做法,而这位江晓原,如果还有人性的话,就应该不要让大刘和美女为难,他自己zisha在热水锅里,等大刘和美女发现的时候已经煮成了美味的肉汤。
: 这样大刘和美女才压制住内心的人性压力,不得不靠肉汤活下去,并且开枝散叶,开启新人类文明!
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FROM 42.245.202.*
我觉得不是的,之所以维德这样选择,是因为大刘对程心的鄙视超过了对维德的喜爱,大刘就是要让程心的行为后果赤裸裸的呈现出来。
实际上,维德这种人,在最后那个时刻,大概率是不会遵守程心的命令的,他是有大人类文明格局的人,不会眼睁睁的看着人类文明走向必然的毁灭,他宁可牺牲掉自己的名誉,也会保护住人类文明的希望。
【 在 Malamute 的大作中提到: 】
: 但大刘的作品里选择刚好相反
: 维德因为程心的三言两语就放弃了光速飞船计划
: 我认为大刘只是口嗨
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你不觉得留下大刘和美女,就不是延续几年的事情了吗?哈哈哈
【 在 maruko 的大作中提到: 】
: 这种延续几年也没有意义。我会干掉女记者,再杀掉张晓园,然后自杀。自杀前装个b:这就是我们的文明。
: 发自「今日水木 on iPad mini 5」
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FROM 42.245.202.*
肯定是吃的,现在的人就是日子过得太好了,矫情的要命。放在历史上,吃人的事儿不要太多。
【 在 OldZerg 的大作中提到: 】
: 看了下豆瓣上有个帖子说的是:
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: 2007年在成都的白夜酒吧,刘慈欣和上海交大的“科学史”教授江晓原有过一场关于“吃人”的辩论。当时刘慈欣假设,如果世界末日,只剩下他、江晓原和现场一位主持人美女,“我们三人携带着人类文明的一切,而我们必须吃了她才能够生存下去,你吃吗?”
: 江晓原说
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